domingo, 27 de julio de 2008

SEGURIDAD TURÍSTICA

Artículo recibido de: Lorenzo Soriano

Es increíble la cantidad de parámetros que actuan sobre la decisión de elegir un destino turístico cuando un visitante trata de escogerlo con cuidado, ya que esa elección es vital para muchos que solo tienen ese periodo de tiempo para tratar de descansar, divertirse,o disfrutar sus vacaciones anuales.Los elementos a seleccionar son variados y dependeran de las preferencias, gustos-hasta los mas exoticos-,distancia, precio y un largo, veces larguísimo etc. Solo uno, es probablemente comun a todas las decisiones, que el destino incluya Seguridad con mayúscula.

La seguridad, como la Paz, es un elemento imprescindile para seleccionar un destino turistico como el nuestro, o cualquier otro, en eso creo que estaremos todos ampliamente de acuerdo.

Al socaire de la pelea por las famosas policias Autonomicas, o nacionales y lo que falta o sobra y los que llegan y a los que trasladan, me gustaria introducir una reflexion que quizas pueda ser interesante y beneficiosa para nuestro turismo, en aras de apoyar, tambien desde ese ambito a la industria sin chimeneas de la que vivimos la inmensa mayoria de los canarios, nativos y residentes.

LA LEY, que como es de sobra sabido, no siempre hace justicia, debe ser igual para todos. Sin embargo, lo que trataba de introducir era la reflexión, al hilo de lo expuesto, de la necesidad de que por nuestras autoridades primero y, de nuestros jueces después, cierto tipo de delitos, que atentan contra la principal fuente de riqueza que nos da nuestro bienestar, sean juzgados con todo su rigor y sean solicitadas y prevenidas las máximas penas, en los supuestos, todos, que se consideren oportunas, dentro de la legalidad y con respeto escrupuloso a las fundamentales de la Ley. Mi formación jurídica existe, aunque es escasa, pero creo que esto es posible.

En los transportes públicos londinenses, existe un lema bien visible, "en aras de un transporte seguro, nos comprometemos a acudir a todas las causas de delitos cometidos en estos transportes y solicitar las máximas penas para los delincuentes". Creo que sería una magnífica medida a aplicar entre nosotros. Los delincuentes dejarían de venir a hacer su "agosto" a nuestras Islas, a espantarnos a nuestro turismo, a reventar y hacer inútiles nuestras campañas de promoción, algunas millonarias, con una medida como ésta. Los responsables además demostrarían una sensibilidad turística, al ser estos delitos verdaderos atentados contra nuestro medio de vida fundamental.

Consigamos nuestro lema y hagámoslo saber a todos, a los delincuentes y a nuestros visitantes.

A reflexionar.

DON FELIPE MACHADO Y BENÍTEZ DE LUGO

MUSICÓLOGO, DIBUJANTE Y PRIMER ALFOMBRISTA DE LA PLAZA PARA EL CORPUS EN LA OROTAVA.

Artículo recibido de: Bruno Juan Álvarez Abreu

Nació en La Orotava el 5 de mayo de 1836. Fue hijo de don Lorenzo Machado Ascanio, Mayorazgo de la Casa de Machado y de los de Valcárcel Fonte, y de doña Teresa Benítez de Lugo y Valcárcel.

Educado en la mansión familiar junto con sus hermanas, y más tarde en el Colegio que, en el ex-Convento de Santo Domingo, dirigieron el prebístero don Domingo Brito, y luego don Cayetano Fuentes, de insigne memoria.

Posteriormente, siguió sus estudios en la Península, ampliados luego con conocimientos adquiridos en sus viajes por Europa, en los que perfeccionó sus notables aficiones artísticas.

Singularmente dotado para las bellas artes, cultivó especialmente la música y la pintura, en la que fue aventajado discípulo del gran pintor palmero González Méndez, con quién mantuvo larga y fructífera amistad.

La Orotava, que celebra sus Fiestas Mayores en honor del Corpus Christi, ha hecho famosa esta solemnidad por sus incomparables alfombras de flores y de productos naturales, con las que, desde 1846 y por idea de las señoritas de Monteverde al paso del Santísimo Sacramento.

Don Felipe Machado participó desde muy joven en la confección de esos tapices y aportó a ellos la novedad del "medallón" y la "alegoría", que durante muchos años fueron motivos principales de tales manifestaciones artísticas, perfeccionando los llamados "corridos". Los primeros medallones los realizaron en la plaza del Teatro, y, a partir de 1919, en que por primera vez entró la procesión en la plaza del Ayuntamiento alfombrada, los realizó en la misma. Su arte le valió enorme notoriedad, de modo que fue reiterada- mente invitado a la confección de tapices florales para enaltecer cuan- tos acontecimientos extraordinarios ocurrieron en La Orotava, como en ocasión de la histórica visita que, en 1906, efectuó a la Villa el Rey Alfonso XIII, primera de un Monarca español a estas Islas. Quedó el Soberano tan gratamente sorprendido por la belleza del tapiz, que invitó a los artistas a realizar otro en la plaza de toros de Madrid, con ocasión de su ya próximo enlace matrimonial; pero, con tan mala fortuna, que las adversas condiciones meteorológicas destruyeron la magna alfombra, cuya contemplación hubiera hecho la delicia de los madrileños. Fue don Felipe Machado Capitán de las Milicias Provinciales de Canarias. Desempeñó también el cargo de Consejero y primer Vicepresidente del Cabildo Insular de Tenerife, en su primera e histórica sesión, celebrada el 16 de marzo de 1913.

Fue director de la banda de Música la "Filarmónica" de Realejo Bajo, y destacado componente de la Sociedad Cultural "Liceo de Taoro", en cuyas actividades participó activamente.
Como empresario agrícola, impulsó decididamente el cultivo del plátano, como antes lo hiciera con la producción de cochinilla. Contrajo matrimonio el 16 de noviembre de 1857 con doña Elena Benítez de Lugo y Benítez de Lugo, hija de los marqueses de la Florida, con la que procreó tres hijos: don Lorenzo, que casó con doña Beatriz Méndez de Lugo y Ascanio; doña Elena, esposa de don José García y Llarena, Licenciado en Derecho; y doña Margarita, marquesa' de San Andrés por su matrimonio con don Fernando del Hoyo y Áfonso. Falleció este ilustre orotavense el día 20 de febrero de 1930, a la edad de 93 años, entre el general aprecio y cariño de todos sus conciudadanos.
Según datos que me facilita el convecino y amigo don José Rodríguez Maza, que transcribo a continuación: “Felipe Machado y Benítez de Lugo es una de las personalidades orotavenses más destacadas de la segunda mitad del siglo XIX y primeras décadas del siglo XX y no sólo desde el punto de vista artístico, sino sobre todo desde el punto de vista social, económico y político. Su facilidad para las bellas artes y su gran personalidad lo han convertido en uno de los alfombristas más importantes de toda la historia de esta disciplina artística en Canarias. Arte, que si bien nació en Tenerife de la mano de la familia Monteverde y del Castillo, tuvo en Felipe Machado a su gran impulsor, y no sólo por sus originales y coloridos medallones, sino también por su pionera idea de alfombrar para el Santísimo la incomparable plaza del Ayuntamiento de La Orotava, hoy por hoy, el lugar más emblemático y característico de las Fiestas de la Octava del Corpus Christi orotavense. Pero si bien es loable su faceta alfombrística, no lo es menos su destreza y dedicación en otros campos de las bellas artes, como son la pintura y la música. En la primera, y como aventajado discípulo que fue de su gran amigo el pintor palmero Manuel González Méndez, destacó tanto como retratista, como en el dibujo a plumilla, mientras que en la música está considerado, como el primer director de la banda de música “La Filarmónica” de Los Realejos, una de las más antiguas de las que existen hoy en día en Tenerife, y a la cual prestó y dedicó todo su apoyo. En cuanto a su perspectiva socioeconómica, Felipe Machado destacó tanto como empresario agrícola, como en el sector inmobiliario, demostrando tener a lo largo de su vida una gran capacidad empresarial y de gestión de sus numerosas propiedades, permitiéndole obtener un gran rendimiento a todos sus bienes. Además dada la falta de bancos en las islas, se convirtió en prestamista a través de créditos hipotecarios a numerosos amigos y conocidos.
Como muchos de sus ascendientes, se acercó a la política, teniendo el honor de ser junto a Patricio Estévanez el primer vicepresidente del Cabildo Insular de Tenerife, cargo al que accedió en la primera e histórica sesión celebrada en los salones del Palacio Municipal de Santa Cruz de Tenerife, la tarde del domingo 16 de marzo de 1913. Fue también Diputado Provincial por Tenerife y Alcalde del municipio del Realejo Bajo. Felipe Machado y Benítez de Lugo nació en la orotavense calle del Agua (hoy Tomás Zerolo) el 5 de mayo de 1836, siendo el tercer hijo del matrimonio formado por Lorenzo Machado Ascanio y María Teresa Benítez de Lugo y Valcárcel. Cinco días después de su nacimiento fue bautizado en la parroquia matriz de Nuestra Señora de la Concepción de La Orotava por Ignacio de Llarena y Franchi, quien le puso por nombre Felipe Ángel de Santa Teresa Pertenece, como su propio apellido indica, a dos de las familias más importantes dentro de la historia de Tenerife, los Machado y los Benítez de Lugo, y no sólo por ser familias de conquistadores, sino también por pertenecer a los primeros pobladores de esta isla, y cuyos linajes han ido formando con el tiempo gran parte de la nobleza canaria. Además, uno de sus ascendientes directos, Inés de Lugo, esposa de Juan Benítez Pereyra y por el que se formó su apellido Benítez de Lugo, era hermana del Adelantado Alonso Fernández de Lugo, conquistador y gobernador perpetuo de las islas de Tenerife y La Palma y capitán general de la costa de Berbería. De este matrimonio entre Juan Benítez Pereyra y la hermana del Adelantado, nació Bartolomé Benítez de Lugo, conquistador como su padre y su tío, y regidor perpetuo de Tenerife, y que además fue uno de los primeros pobladores y patriarcas de La Orotava, donde no sólo levantó su residencia, la casa principal de los Benítez de Lugo, sino que frente a ella edificó, en 1519, el convento de San Lorenzo de religiosos franciscano. Y al igual que los Benítez de Lugo, la familia Machado fue también de conquistadores, que llegó a Tenerife de la mano del portugués Lope Machado de Amaya, y sus hijos Sebastián y Pedro, junto a Alonso Fernández de Lugo. Sebastián, ascendiente directo de Felipe Machado, fue además, el fundador del núcleo poblacional de Tacoronte, y de su iglesia parroquial dedicada a Santa Catalina mártir. En 1857 y con 21 años de edad, contrae matrimonio con Elena Benítez de Lugo y Benítez de Lugo, hija de los VII marqueses de la Florida, Luis Jerónimo Benítez de Lugo y del Hoyo-Solórzano y Elena Benítez de Lugo y Urtusáustegui, en la iglesia de la Concepción de La Orotava. La boda se celebró el 16 de noviembre de ese año y tras el enlace, Felipe Machado, subteniente del Batallón de ligeros de La Orotava, y su esposa, fijaron su residencia junto a sus padres y hermanos en la casa Machado de la antigua plaza del Teatro, donde vivieron durante casi 10 años. Felipe Machado está considerado hoy en día uno de los alfombristas más importantes que han existido dentro de la historia de este género artístico en Canarias, y no sólo por ser el pionero en la elaboración de las alfombras en la plaza del Ayuntamiento con motivo de la Octava del Corpus Christi, sino sobre todo por su calidad artística y por su constante innovación, tanto desde el punto de vista artístico como desde el de los materiales a utilizar. Felipe Machado comenzó en el mundo de las alfombras de joven, siendo el responsable de confeccionar, durante la segunda mitad del siglo XIX, la alfombra de la Casa Machado, que se elaboraba en la antigua plaza del Teatro frente a su histórica casa.
En este lugar, que hoy en día correspondería con la explanada situada frente al lado norte de la plaza Patricio García y al monumento al alfombrista, desplegó todo su arte e imaginación el gran alfombrista orotavense, realizando la alfombra de su Casa, que al igual que otras ilustres y aristocráticas familias orotavenses comenzaron a elaborarlas a imitación de los Monteverde a finales de los años 50 del siglo XIX. Gracias a él la alfombra de la familia Machado rivalizaba a finales del siglo XIX tanto en calidad como en popularidad con la mismísima alfombra de la familia Monteverde, la alfombra magna, aunque ambas se confeccionaban siguiendo estilos diferentes. La alfombra de la familia Monteverde seguía fiel a su tapiz cuadro basado en escenas eucarísticas y con una leyenda bíblica alusiva en su parte inferior; mientras que Felipe Machado realizaba difíciles medallones decorativos en los cuales destacaban tanto la suave distribución de sus colores como la gran variedad de semillas y flores utilizadas. Además, y a diferencia de la familia Monteverde, que realizaba la alfombra sobre una hoja de estera de palmera canaria en la que ya estaba dibujado el boceto y al que se le añadían las figuras más complicadas que se elaboraban varios días antes, Felipe Machado las realizaba sin ningún tipo de moldes ni diseño, y únicamente ejecutando admirablemente cuanto concebía su imaginación. Y esto es una característica muy importante en él, dado que si bien es verdad que hoy en día se conservan más de 100 bocetos suyos para alfombras del Corpus, también lo es, que muy pocos fueron luego confeccionados por él en la calle. Lo que hacía era plasmar posibles diseños de alfombras en un papel inspirándose para ello en su imaginación o en cualquier decoración de las tantas que existían en su casa, pero que llegado el momento de confeccionar la alfombra utilizaba partes de todas ellas, creando así algo nuevo. Sus alfombras se diferenciaban de las demás en cuatro aspectos fundamentalmente. En primer lugar, en su tamaño y forma dado que era la mayor de todas las que se confeccionaban y prácticamente la única que se realizaba de forma circular. En segundo lugar, en los materiales que utilizaba, ya que a diferencia de las otras, no sólo utilizaba las flores y el brezo tradicional sino también semillas, dátiles, eucaliptos, piñas, conchas de mar, etcétera, con los que adquiría una gama mayor de colores y tonalidades. En tercer lugar sus alfombras carecían muchas veces de simbología religiosa, o alguna alusión eucarística, por lo que incluso llegó a ser considerado como ateo por el destacado escultor, restaurador y alfombrista José María Perdigón. Y por último, aunque no por eso menos importante, es que todas sus obras poseen un signo especial, que las hacen ser fácilmente identificables hoy en día, por lo que podríamos considerarlas como de autor, habida cuenta del interés que el propio Felipe Machado demostró siempre por conservar sus propias señas estilísticas. Con el nuevo siglo comenzó a delegar en sus amigos, la confección de su alfombra, dedicándose únicamente a diseñarla y a colaborar en la organización de las Fiestas. En 1919 Felipe Machado decidió realizar la primera alfombra en la plaza del Ayuntamiento para la festividad de la Octava del Corpus, dando lugar así a una tradición, que no sólo aún perdura en el tiempo, sino que su originaria idea es hoy motivo de orgullo para los orotavenses que ven en la alfombra de la plaza algo digno de ser considerado Patrimonio de la Humanidad. Ese año y cogiendo a todos por sorpresa, Felipe Machado decidió realizar uno de sus artísticos medallones en la plaza del Ayuntamiento, sin que sus 83 años de edad fueran un obstáculo para ello. Era el día 26 de junio de 1919 y el Santísimo pisaba por primera vez una alfombra de flores en el incomparable marco de la plaza del Ayuntamiento. Ese día, con las calles hecha flor y la plaza hecha arte, La Orotava vivió uno de los momentos más inolvidables de su larga y apasionante historia. Tras el inenarrable momento de la entrada en la plaza, -era la primera vez también-, un coro interpretó junto a la banda municipal de La Orotava del maestro Calamita, el Tantum Ergo, siguiendo al acto un vibrante sermón del canónigo magistral Heraclio Sánchez desde el balcón central del Ayuntamiento.
Tras el impacto de esta primera alfombra, Felipe Machado quiso al año siguiente superar lo que ya parecía insuperable y confeccionó a sus 84 años, un monumental tríptico que llegó a cubrir gran parte de la plaza. El resultado fue un alarde de arte y buen gusto y una demostración del entusiasmo y aliento del señor Machado. Una vez terminadas estas fiestas, el concejal Fernando Méndez Ponte propuso que el Ayuntamiento le entregara tanto a Felipe Machado como a los señores Monteverde, en gratitud y agradecimiento por toda la labor realizada año tras año en el engrandecimiento de estas fiestas que tan honrosa fama han dado a La Orotava, un pergamino en el que se consignase esta gratitud y estimación del Consejo Municipal. En 1921 Felipe Machado realizó una nueva alfombra en la plaza y en la que destacaba una enorme letra C que contenía en su interior una ostia y el resto de la palabra corpus. Esta idea ya había sido utilizada por Felipe Machado en la plaza del Teatro en 1907 para confeccionar uno de sus destacados medallones, y que en su momento la prensa de la época definió como precioso medallón en cuyo centro se destacaba la letra C, perfectamente dibujada sobre el fondo verde y pendiente de ella la tiara y las llaves pontifícias, cerrando el tapiz un precioso y artístico dibujo que resultaba brillante y sorprendente. Pero a pesar de que como hemos dicho, la idea principal de esta alfombra de 1921 ya la había realizado Felipe Machado y era fácil de entender su significado, una letra C de grandes dimensiones y en su interior el resto de la palabra corpus, es decir orpus, se produjeron anécdotas curiosas y divertidas con respecto a esta obra, como así nos recuerda la prensa de la época:

Una de las monumentales alfombras de Felipe Machado en la plaza del Alfonso XIII, tenía como principal asunto la palabra corpus, que el gran artista dibujó como él sabe hacerlo. Centenares de personas desfilaban por la plaza para contemplar el primoroso tapiz, en el que no se sabía que admirar más, si la armonía de sus líneas y colorido, o los extraños elementos de que se valía para obtener los efectos más raros. Pues bien, un forastero que sin duda quiso pasar por muy leído, dijo a algunas personas que tenía a su lado: parece mentira que don Felipe y los que hace tantos días están viendo confeccionar la alfombra, no se hayan percatado de que le falta la C, a la palabra corpus.¿Qué dice usted?, interrogó con asombro uno de los del grupo.Qué le falta la c, ¿no ve usted que no dice sino orpus? En efecto, la c no tenía sino más de veinte metros de largo que el ingenuo letrado no acertó a distinguir.

Ese año recibió Felipe Machado en su casa y de manos de uno de sus amigos un divertido poema sobre las alfombras de La Orotava, y que definen perfectamente lo que eran sus obras. Parte de este poema dice así:

Es don Felipe Machadoun artista sin segundo, para el Redentor del mundouna alfombra ha dibujado,pues de todo el alfombradoes la más rica y mejorpor su grandeza y primor.En la plaza del rey treceestá, digan si mereceplácemes ese señor.No ha utilizado las flores,si, mil cosas del país,trigo, dátiles, maízy tierra de mil colores.Pues estos son sus primoresNísperos y calladitos, erizos del mar, chochitos y pedazos de carosos, forman el conjunto hermoso que no lo hay más bonito. Hojas secas y papitas blancas y negras, judías con orden y simetría y de aceviño vaguitas.Otras habría muy bonitas cierto, pues las voy a ver para escribir y poner con mi mal cortada pluma la tanta belleza suma y de Dios su gran poder.

Como se aprecia perfectamente, Felipe Machado utilizaba una gran variedad de productos naturales en sustitución de las flores, por lo que sus alfombras pasaron a ser conocidas como las alfombras de cereales de Felipe Machado.

A pesar de que estas alfombras producían gran admiración, también le provocaban grandes problemas, que fueron comentados en su momento por Isabelino Martín Díaz, uno de los grandes alfombristas orotavense, y que de niño llegó a ayudar junto a sus compañeros de la Academia Municipal de Dibujo al destacado artista octogenario. Isabelino decía:

Aunque soy un fiel admirador de las alfombras de flores, las de cereales de don Felipe Machado me producían gran admiración. Me parece aún verlo en la plaza del Ayuntamiento. Fui uno de sus ayudantes como tantos otros compañeros de la Academia de Dibujo. La obra de don Felipe era admirable, perfecta de líneas y color. Era el tapiz de arroz, garbanzos, judías, lentejas, maíz y no recuerdo cuantos frutos más. La comenzaba unos dos meses antes de la Octava del Corpus.

Tenía un enemigo que amenazaba destruirle la obra, alterarle las líneas, desdibujarle las figuras.
Este enemigo eran las palomas. Principalmente las que anidaban a cientos, entonces, en los campanarios y rincones de las bóvedas del templo de la Concepción. Los tableros sobre las alfombras eran el escudo protector. Otro enemigo ponía a prueba la bondad y paciencia benedicta de don Felipe, la humedad. Por ella solían germinar los granos y se imponía entonces la necesidad de reponerlos. Al fin, la constancia triunfaba contra tales obstáculos y la maravillosa alfombra irradiaba toda su belleza en la Octava del Corpus.

En 1923 se produce un acontecimiento extraordinario y que marcó el devenir de las alfombras de ese año. Por primera vez en la historia iban a ser filmadas para una película documental sobre Tenerife, las alfombras de esta Villa, y en donde iba a tener un protagonismo especial la de Felipe Machado en la plaza del Ayuntamiento. La película, rodada por el cineasta José González Rivero, causó un autentico revuelo en el municipio, dado que éste ya había informado previamente de su intención de reproducir estas alfombras para incorporarlas a un proyecto más ambicioso que divulgara la isla de Tenerife en América. La Película, titulada Revista de Asuntos tinerfeños número 4, fue estrenada en el Teatro Leal de La Laguna, el 14 de julio de ese mismo año.En 1924 y con 88 años vuelve Felipe Machado a la plaza a realizar su especial homenaje al Santísimo en forma de tapiz, y esto motiva desde la prensa de la época, el sentimiento de que ya es necesario rendirle un homenaje a quien tanto ha hecho por las alfombras y por La Orotava.

Al contemplar este año en la plaza de Alfonso XIII, la más hermosa alfombra que ha producido la fantasía de don Felipe Machado, creíamos que había llegado el momento de que La Orotava testimoniase su gratitud y su admiración al artista que en una tan dilatada como patriótica labor había enaltecido el nombre de nuestro pueblo con sus incomparables y originales tapices de la Octava del Corpus. Así lo expusimos en el número de la prensa correspondiente al 25 de junio próximo pasado. Nos cabe la satisfacción de que nuestra iniciativa fue recibida con general beneplácito y hasta con el aplauso alentador que era de esperar. Y subió de punto esta satisfacción cuando vimos que persona de la cultura de don Manuel Santos y de don Leocadio Machado se ocuparon públicamente, también en la Prensa de 1 del corriente de dar forma al homenaje al señor Machado proponiendo que se reproduzca una de sus alfombras con mosaicos de colores, en el mismo sitio donde el artista las confeccionó hace años.
Para obviar estas dificultades se nos ocurre que podía hacerse en una gran vidriera de colores y colocarla en el ventanal, ampliándolo hasta donde sea necesario, que se halla en el primer tramo de la escalera central del Palacio Municipal. Dicha vidriera podría ostentar también el retrato del señor Machado y una inscripción de homenaje al artista.

Felipe Machado realizó ese año un tapiz monumental y en el que nuevamente introdujo la figura humana como elemento más significativo. Como ya hemos comentado, sus alfombras carecían muchas veces de un motivo religioso que las identificara con la festividad a celebrar, siendo la de este año un claro ejemplo de esto, dado que no posee ni un detalle religioso, y si mucho diseño candelieri extractado de la cultura renacentista, Jarrones que se entremezclan con guirnaldas y cabezas de caballos salen de farolillos chinos para venerar en la hornacina central a un hipotético drago milenario, esencia de lo canario, como valor vernáculo.

Este mismo año y por primera vez en la historia aparecen fotografías de las alfombras de flores orotavenses en la prensa tinerfeña, y más concretamente en el periódico La Prensa, de Santa Cruz de Tenerife. En 1925 vuelve a realizar un tríptico en la plaza, que logra cubrir gran parte del recinto, gracias sobre todo a las grandes dimensiones del tapiz central que con sus 22 metros de largo por 15 de ancho fue catalogada como la mayor alfombra que se había confeccionado hasta ese momento en La Orotava.

Diariamente desfilaban por la citada plaza numerosas personas para contemplar el maravilloso tapiz que iba desarrollando con su habitual maestría.Como en los años anteriores, volvió a utilizar la figura humana como elemento más destacado de un medallón en el que la simetría y la perfección de sus líneas fueron sus características fundamentales. Este año decidió colocar nuevamente una leyenda alusiva a la festividad y que no realizaba desde 1921. La gran alfombra central estaba unida a las dos laterales, formadas por sendos medallones circulares muy elaborados, por medio de unos dibujos que representaban unas caras de animal sosteniendo la palabra Orotava, y sobre ellas unos hermosos jarrones.

Don Felipe Machado, del cual no sabemos que admirar más, si su prodigiosa imaginación, siempre lozana o su resistencia para una labor tan ruda y prolongada, que requiere las energías de la juventud, ha confeccionado en esta plaza, no sólo la alfombra de mayores dimensiones construida hasta hoy entre nosotros, sino que para demostrar su capacidad en el trabajo, ha hecho dos más en los extremos de la citada plaza. Las tres primorosas alfombras, que desde hace días vienen causando la admiración de las gentes, pertenecen a ese género inimitable creado por el gran dibujante, que seguramente morirá con él sin que quede una muestra de su ingenio.

En 1926, con 90 años de edad, volvió a realizar otro tríptico en la plaza, pero esta vez con el añadido, de que un mes antes de la Octava del Corpus, tenía finalizado su tapiz central. El motivo fue una petición que le hizo el Ayuntamiento orotavense para que los miembros del Congreso Geológico Internacional que se estaba celebrando en Tenerife pudieran contemplar la famosa obra de Felipe Machado.

Para ello y a pesar de que las fiestas mayores de La Orotava de 1926 iban a celebrarse el día 10 de junio, Felipe Machado terminó el tapiz central el martes 11 de mayo, 6 días después de cumplir los 90 años de edad. Después de obsequiarles con un refrigerio, los profesores que componen la comisión del Congreso Geológico Internacional emprendieron marcha a esta villa, donde la llegada era aguardada desde bien temprano por numeroso público que les tributó un entusiasta recibimiento. Varios lugares de la villa se hallaban adornados con alfombras de flores que merecieron unánimes elogios de los ilustres huéspedes. La plaza Alfonso XIII lucía toda su parte central cubierta por los artísticos dibujos y vistosos colores de un enorme tapiz confeccionado por don Felipe Machado, el cual fue felicitadísimo por lo bello y delicado del trabajo. También llamó poderosamente la atención a los congresistas otra alfombra confeccionada en la plaza de la Constitución por don Diego Álvarez y don Benjamín Sosa la cual lucía dibujado, el sello especial del Congreso Geológico y que igualmente mereció grandes elogios. Luego visitaron el Ayuntamiento, la Hijuela y la Concepción, dando seguidamente un concierto la banda municipal dirigida por el maestro Calamita.

La alfombra de la plaza del Ayuntamiento, que puede ser considerada como una de las obras de Felipe Machado con mayor simbología religiosa, contenía en su parte central una enorme cruz, y en la inferior el escudo pontificio. Además esta obra llamó poderosamente la atención tanto por su detallismo y simetría, ejes fundamentales de toda la obra machadiana, como por la variedad y elevada cantidad de figuras animales que poseía. En este sentido dibujó, junto a su famosa y conocida águila, sendas figuras de caballos, aves y dragones, junto a dos grandes elefantes que le sirvieron además, de unión con los tapices laterales. Estas figuras de animales, muy utilizadas en sus bocetos, no tuvieron luego un gran reflejo en la obra plasmada por el artista orotavense, tanto en el suelo empedrado de la plaza del Teatro como en el enlozetado de la plaza del Ayuntamiento. El águila es uno de sus elementos más recurrido y característico y entre sus bocetos para alfombras se pueden ver algunos proyectos en los que gatos y gallinas conforman el eje fundamental de la obra.

Para los laterales recurrió nuevamente a sus medallones y en los que destacaban en uno la palabra Orotava y en el otro un nuevo rostro humano.Al año siguiente confeccionó Felipe Machado su último tríptico, y en donde destacaba en su parte central, la figura de un ángel y la leyenda: Al Corpus La Orotava 1927. Este año, y como ya había ocurrido en 1923, las alfombras fueron nuevamente filmadas para una película documental sobre Tenerife, pero con un significado añadido: iban a ser filmadas por una productora alemana para potenciar turísticamente la isla en Alemania. La alfombra de Felipe Machado, que asombró nuevamente a todos, y no sólo por su peculiar manera de combinar los colores con los más raros elementos, sino por la magnitud de su trabajo, ya que tapizó prácticamente toda la plaza, fue además plasmada en acuarela por un pintor alemán, que vino expresamente para ello, con el fin de que así se pudiese apreciar mejor y con más exactitud fuera de La Orotava, la grandiosidad de su obra. En 1928 realizó un único tapiz, utilizando para ello tanto el centro de la plaza como la parte inferior de los dos laterales. Este años realizó una obra distinta a sus habituales medallones, dibujando esta vez una alfombra en la que destacaba una balaustrada en la parte inferior y un esbelto jarrón con flores encima, ya utilizado con anterioridad en otras obras, y que contenía en su interior el célebre e histórico drago orotavense. La alfombra, que al igual que todas las anteriores recibió los mayores elogios por su brillantez y elegante estilo, tuvo en los Reyes de Bélgica Don Alberto y Doña Isabel a sus mayores admiradores, llegando la propia reina a fotografiar la obra. Los Reyes de Bélgica, de visita en Tenerife, estuvieron en La Orotava el lunes previo a la festividad de la Octava del Corpus y visitaron además de la alfombra de Felipe Machado, la Hijuela del Botánico y el consistorio villero, acompañados entre otros por el alcalde orotavense Cándido Pérez Estrada. Los reyes llegaron a la villa procedente de Aguamansa, lugar al que había mostrado mucho interés en visitar el propio monarca, y tras la visita al casco se trasladaron al Hotel Taoro en el Puerto de la Cruz.

Ese año los periodistas desplazados a La Orotava para relatar la Octava del Corpus le preguntaron a Felipe Machado como iba a ser la alfombra de su centenario, a lo que el respondió, que para entonces podrá hacer algo definitivo ya que estará en posesión de la necesaria experiencia. Pero lo que no sabía es que la del siguiente año, 1929, iba a ser su última obra, dado que fallecería meses después, haciendo buena por fin, lo que siempre solía decir de que sólo la muerte le impediría seguir confeccionado su alfombra en la plaza. En 1929 realizó por tanto su undécima y última alfombra en la plaza del Ayuntamiento, y que se convirtió nuevamente en la obra cumbre de la festividad de la Octava del Corpus. Felipe Machado volvió a utilizar en este tapiz, algunos de sus elementos que más caracterizaron su obra, como fueron al águila, el drago y la letra c, y que dada la habitual simetría de sus obras, dibujó doblemente, colocando además bajo ellas, la leyenda confeccionada en 1927, Al Corpus La Orotava.

Este año, la revista norteamericana Nacional Geographic, desplazó a la isla a dos de sus más destacados reporteros, David Fairchild, y Wilhem Tobien, para realizar un reportaje sobre Tenerife, y en el que incluyeron varias imágenes de las alfombras de flores, entre las cuales se encontraba la de Felipe Machado en la plaza del Ayuntamiento, que calificaron como digna de ser firmada y patentada por cualquier notable artista que confecciona las famosas alfombras de Oriente. Este don Felipe, el de las barbas de chivo y labios de jóvenes fluctuaciones aún entre la maraña parda, sube y baja con su figura encorvada por la ancha escalinata. Hace sol y un enorme paraguas lo preserva del calor. Con sus manos pálidas, que asoman como sarmientos de entre los pliegues amplios y negros de su abrigo, sostiene un papel. Sube. Baja de nuevo y medita sentado en un sillón. Se levanta otra vez. Con la mano izquierda sostiene el paraguas y el pliego misterioso. De la mano derecha una caña y en el extremo un yeso adherido. Traza unos signos sobre los baldosines negros y blancos. Consulta el papel, vuelve a trazar. Y por fin, encorvado como una interrogación, comienza a derrochar trazos sobre el pavimento.Del yeso surgen figuras y más figuras: cuadrados, círculos, espirales que se elevan hasta parecer esfumadas: retorcimientos de líneas en una epilepsia geométrica. Un medallón, muchos símbolos. Un tapiz. Y todo descansa en una simetría pura, serena, sobre la silenciosa plaza.Este don Felipe, este don Felipe…

Todos lo hemos visto ocupado en su labor año tras año. Y ya son muchos lo que pesan sobre él. En una ocasión que le saludábamos cuando más entusiasmado estaba haciendo la distribución de colores para su soberbio tapiz, contestó a una pregunta nuestra: Sí, sí. Indiscutiblemente será la última. Con noventa y cuatro años no se puede estar bajando y subiendo esas escaleras. Después, encorvado siempre, siguió llevando cuenta de trazos y proporciones. Y no obstante, aquella voz senil, pausada, tenía un alegre sonido de alma joven y de esperanzas óptimas.

Las alfombras de flores de La Orotava se han venido confeccionando a lo largo de la historia para honrar al Santísimo el día de la Octava del Corpus Christi siguiendo así con la tradición que comenzaron, a mediados del siglo XIX, la familia Monteverde y del Castillo. Pero con el tiempo se empezaron a realizar alfombras que nada tenían que ver con este motivo inicial, siendo Felipe Machado y Benítez de Lugo uno de los primeros que iniciaron esta nueva modalidad, y que podríamos denominar como alfombras especiales.Al principio nacieron como una simple muestra de las que luego se iban a realizar el día grande de la festividad, confeccionándose en la antigua calle de la Hoya, hoy Hermano Apolinar, justo el miércoles antes de la Octava. Pero luego, convertidas ya en una de las señas de identidad más importantes de La Orotava se transformaron, no sólo en el mejor regalo que le podía ofrecer el municipio a cualquiera de sus ilustres visitantes, sino además en el acto principal de todas sus conmemoraciones y manifestaciones principales. La primera de estas alfombras se realizó en el Puerto de la Cruz en 1893, cuando los más notables alfombristas orotavenses le confeccionaron a S.A.R. la Infanta Doña Eulalia, hija menor de Isabel II y hermana de Alfonso XII, una gran alfombra de flores, en el “parterre” del Gran Hotel Taoro, y en la que muy probablemente intervino el propio Felipe Machado, dado el prestigio del que ya gozaba por esa época. No en vano, fue solicitado por el propio gerente de la Compañía de Hoteles y Sanatorium del Valle de La Orotava, que construyó el Hotel Taoro, para que dirigiera al pintor portuense Marcos Baeza en la decoración de varios salones de dicho recinto.

Lo que si es seguro es que suya fue la segunda de estas alfombras especiales, y que se confeccionó en una de las huertas de los jardines de la marquesa viuda de la Quinta Roja, Sebastiana del Castillo y Manrique de Lara, con motivo de la Exposición de Floricultura que organizó en dicho lugar Hermann Wildpret e Ignacio Llarena en 1901. En los jardines, Sebastiana del Castillo mandó construir un monumento para perpetuar la memoria de su único hijo fallecido y recordar así las injusticias con él cometidas y para que sirviera de ejemplo en el porvenir y contribuyera a desterrar los horrores del fanatismo y la ignorancia, que según ella aún perduraban en nuestra sociedad, confeccionó uno de sus ya celebres medallones. Según la prensa de la época, Felipe Machado expuso una difícil y complicada alfombra hecha con semillas de plantas y otros objetos campestres que significaban un alegórico medallón, digna de su autor, que indudablemente, es un maestro consumado en este arte tan original. La alfombra, circular y de poco más de 7 metros de diámetro, guardaba, como toda la obra de Felipe Machado, una simetría perfecta, y estaba basada en formas geométricas. Un cuadrado central, en cuyo interior destacaban tres farolillos formando un ramo de flores, y en los que aparecían además de la fecha y lugar de la exposición, sendos figuras de animales e insectos, y que se superponía a otro cuadrado de tonos más oscuros y que tenía rematadas las puntas con semillas, hojas, y piñas de pino enteras.
Cada una de las ocho puntas de estos dos cuadrados superpuestos, que formaban una especie de estrella, estaba a su vez rodeada por otros ocho semicírculos. Alrededor de todo, una doble balda circular de corozos y una final adornado con piñas enteras de pino. Este diseño de alfombra fue nuevamente repetido por Felipe Machado pocos años después con motivo de la visita de S.M. el rey Don Alfonso XIII, quien visitó La Orotava, junto a su hermana la infanta María Teresa y su cuñado el príncipe de Baviera, el 28 de marzo de 1906. Similar diseño de cuadrado sobre cuadrado, con ocho semicírculos alrededor, pero en este caso con distintos adornos y motivo central, pero ahora aparecía el escudo de España sobre el mismo fondo blanco. Esta alfombra, como hemos dicho, realizada en la plaza del Ayuntamiento de La Orotava, es la tercera de estas alfombras especiales que se elabora en este lugar tras las realizadas en febrero y mayo de 1905 a la marina de guerra española y al ministro de Marina Eduardo Cobián. La alfombra constituyó uno de los ejes centrales de los actos organizados en La Orotava para recibir al joven monarca español, que llegó a las islas como el primer monarca reinante que visitaba este archipiélago, y lo hacía atendiendo a una creciente preocupación de la Corona por sus intereses comerciales en las regiones periféricas, tras los tristes acontecimientos de 1898 con la pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Ese día, La Orotava se volcó con su rey, invadiendo plazas y calles, engalanando las fachadas de sus casas, y aclamando al joven monarca a su paso. La entrada de S.M. a La Orotava la realizó por la calle Calvario, la cual estaba alfombrada con flores y que tanto él como su comitiva no dudaron en pisar.
Las alfombras continuaron en la plaza de la Constitución, donde esperaba el Regimiento de Orotava, y por las calles de San Agustín, Tomás Zerolo e Inocencio García, hasta la entrada de la Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Concepción, a la cual el rey entró bajo palio que sostenían, los marqueses del Sauzal y San Andrés, el conde del Palmar, y Enrique Ascanio Estévez. Tras permanecer en el templo por espacio de unos diez minutos, la comitiva se desplazó hasta el Ayuntamiento, donde Felipe Machado había realizado su alfombra. El rey y su comitiva, al ver la obra, no quisieron pisarla, bordeándola hasta llegar a las escalinatas que dan acceso al Palacio Municipal. La gran cantidad de personas que invadían la plaza y calles contiguas, respetaron que aquella ofrenda era para su rey, y el pueblo la observaba como a una cosa sagrada. Mientras no la viera S.M. desde el balcón central y la pisara al salir, el pueblo, que no cesaba de vitorearlo, la respetaría. Tal fue la admiración que despertaron las alfombras en Alfonso XIII, y sobre todo la de Felipe Machado en la plaza, que el propio monarca quiso que le realizaran una de estas maravillas en Madrid, con motivo de su enlace matrimonial con Victoria Eugenia de Battenberg. En este sentido, el 9 de mayo de ese mismo año, el ministro de la Gobernación le envía un telegrama al Gobernador Civil de Tenerife, pidiéndole que se ponga de acuerdo con las personas que dirigieron y confeccionaron las alfombras de flores en La Orotava, para que inmediatamente preparen viaje a Madrid para hacer una alfombra en la plaza de toros con motivo de la corrida regia, prevista para el 2 de junio.
El Ayuntamiento de La Orotava, avisado de la noticia la mañana siguiente, por el propio gobernador Hernández Ledesma, convocó para esa misma noche una reunión urgente, dado que tan inesperada como honrosa comunicación telegráfica, interesa vivamente al buen nombre de este pueblo, y urge buscar los medios de satisfacer, las aspiraciones del Gobierno. En este sentido fueron llamados a dicha reunión, además de Felipe Machado y su hijo Lorenzo, alfombrista como él y profesor de dibujo lineal en el Colegio Taoro, 28 personas más, entre las que se encontraban, a parte de los presidentes del Casino y del Liceo y de las sociedades constructora y eléctrica, los más destacados alfombristas del momento, como Luís Monteverde y del Castillo, Ismael Xuárez de la Guardia, Guzmán Codesido Varela, Agustín y José Monteverde y Lugo, Francisco Álvarez González, Modesto Cruz Ledesma, Jesús María Perdigón, Diego Álvarez Casanova, Tomás Llarena, Nicolás Tolosa, Francisco Álvarez Farrais, Pedro Mora Morales, Tomás Reyes Barreda, Domingo Cruz, Casiano García Feo, José Cruz Ledesma, David y Urbano González, y Juan y Luís Benítez de Lugo. En esta reunión se decidió formar una comisión de alfombristas que organizara el viaje y diseñara la alfombra a realizar. Ese mismo día 10 de mayo de 1906, el propio rey Alfonso XIII, por Real Decreto expedido por el ministro de la Gobernación, Álvaro Figueroa, concedía al Ayuntamiento de La Orotava el tratamiento de Excelencia, queriendo de ese modo, dar una prueba de mi real aprecio a la Villa de La Orotava, provincia de Canarias, por su importancia histórica, así como su constante adhesión a la Monarquía Constitucional. En un principio se decidió que fueran siete las personas que conformaran la comisión para viajar a Madrid, aunque con posterioridad y tras realizar varias gestiones se consiguió la posibilidad de aumentar esa cifra hasta trece. El primer grupo, encabezada por Lorenzo Machado y Benítez de Lugo, el mayor de todos ellos, lo integraban, Guzmán Codesido Varela, los hermanos Agustín y José Monteverde y Lugo, José Cáceres Sánchez, Jesús María Perdigón y Manuel Morales González, que partieron hacia Cádiz, vía Las Palmas, la noche del 16 de mayo. Al final se decidió que el segundo grupo se quedara sin salir, dado que el mismo ministro no lo consideraba necesario, confirmando esta noticia Lorenzo Machado desde Madrid en telegrama mandado al alcalde orotavense, el día 24 de mayo. La comisión de hijos de La Orotava que ha llegado a Madrid con objeto de confeccionar la alfombra de flores en los festejos reales, lleva dos proyectos que por su originalidad y belleza delatan el hábil lápiz del distinguido señor Felipe Machado Y Benítez de Lugo. Es el uno, un caprichoso mosaico estrellado de tan difícil concepción como exquisito gusto y que une a la ventaja de ser apreciado desde cualquier punto que se mire, la de llenar completamente el terreno sobre el cual se haga. Ejecutado con tonos vivos ha de ser una nota de color preciosa. El otro es una composición artística de un mérito extraordinario, dibujado con una corrección de líneas poco vulgar.
Sobre un montante sostenido por dos columnas, mosaicos de esbeltez delicada, una gran águila explayada deja pender de su encorvado pico dos cadenas que terminan en sendos medallones cuyos anversos contienen un castillo y un león. En el sustentáculo de las dos columnas, dos dragones pasantes enlazan artísticamente sus larguísimas colas, terminando el dibujo con graciosas curvas que dejan caer de sus partes cóncavas, variadas flores.El remate superior es un conjunto armónico de atrevidas y elegantes líneas, trazadas con maestría, habilidad y soltura. Una dedicatoria rodea la composición quedando el todo cerrado con dos grandes anillos de preciosa greas. La comisión orotavense se decidió, nada más llegar a la capital de España, por el segundo de los bocetos, informando además que la obra iba a cubrir una superficie de 1.600 metros cuadrados. Esta alfombra, con pequeñas modificaciones ya había sido confeccionada por Felipe Machado en la plaza del Teatro, posiblemente en 1894, por lo que parece lógico pensar, que debido a la falta de tiempo y a la premura del viaje, no se pudo preparar una obra inédita para tan memorable ocasión. Aún así, esta no ha sido la primera vez en la historia de las alfombras de La Orotava que ha ocurrido un hecho similar, dado que en 1973, ocurrió lo mismo, elaborándose para la visita de los entonces Príncipes de España, don Juan Carlos y doña Sofía, una alfombra confeccionada en 1958, en uno de los laterales de la plaza del Ayuntamiento.
El sábado 2 de junio, y como estaba ya preparado, comenzaron los alfombristas a realizar la alfombra, que el público no se cansaba de admirar, y que ocupaba casi toda la superficie del ruedo, exceptuando un par de metros que la separaban de la barrera. Pero cuando ya esta terminada y momentos antes de la llegada de los reyes, una violenta racha de viento levantó la alfombra provocando el disgusto en la comisión de alfombristas por este improvisado percance y que se unía a las grandes dificultades con las que se habían encontrado para realizar la alfombra, como la escasez y poca calidad de las flores y el pálido colorido del brezo. Pero a pesar de esto, el ministro de la Gobernación, que había visto por la mañana la alfombra de flores, felicitó a los alfombristas orotavense manifestando que estaba satisfecho por el trabajo realizado y que aunque hubiera costado el doble no se arrepentiría de volver a llamarlos porque había despertado la admiración entre los españoles. Lastima que obra tan bellísima haya desaparecido en unos cuantos minutos. La comisión regresó a Tenerife el sábado 9 de junio, procedente de Cádiz en el vapor Alfonso XIII. Dicha alfombra fue confeccionada nuevamente en las fiestas de la Octava del Corpus de La Orotava, por Lorenzo Machado y Benítez de Lugo, Guzmán Codesido Varela y el joven capitán de infantería Anatolio de Fuentes, en la plaza del Teatro, frente a la casa de la familia Machado y propiedad en esos momentos del sobrino de Felipe Machado, Eugenio Machado. En junio de 1910 La Orotava se preparó nuevamente para recibir la visita de un nuevo miembro de la familia real española, la infanta Isabel de Borbón, que llagaba a la isla, a bordo del buque Alfonso XII, haciendo escala de su viaje de regreso de Buenos Aires, en donde había estado representando a España, con motivo de la celebración del Centenario de la Independencia de la República Argentina. Nuevamente los orotavenses programaron como unos de sus actos más importantes, la confección de una alfombra de flores en la plaza del Ayuntamiento, por entonces llamada de Alfonso XIII, y que se encargó de realizar el propio Felipe Machado. La infanta, conocida popularmente como “la chata”, llegó a La Orotava el 18 de junio de 1910, en compañía del resto de la delegación española, que estaba integrada, entre otras personalidades, por la condesa viuda de Nájera, el marqués de Gerona, el conde de Pozo Ancho del Rey, el embajador Juan Pérez Caballero y el pintor González Bilbao. La comitiva, que fue recibida por las autoridades civiles, militares, judiciales y eclesiásticas de la localidad, así como por el Regimiento de Orotava y por una representación de los centros oficiales y sociales de la villa, se dirigió primeramente a la iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, para luego continuar la visita en el Ayuntamiento, en cuya plaza se había confeccionado la alfombra, en nombre de todos los villeros. La infanta manifestó que no tenía palabras con que ensalzar la grandiosidad de lo que veía, mandándole a los pocos días, una foto suya dedicada, al propio artista orotavense. La histórica visita finalizó con una velada en la Hijuela del Jardín Botánico, a la que asistieron todas las autoridades de La Orotava y del Puerto de la Cruz, y tras la cual la comitiva partió hacia Santa Cruz, para esa misma noche zarpar hacia Las Palmas de Gran Canaria.

LAS GENTES DESESPERADAS Y EL MAR

Artículo recibido de: Celestino González Herreros


Cuantas veces, fue remanso ilusionado de los valientes que ayer emigraron, quienes nunca a su terruño olvidaron. Periplo obligado del expatriado...

Viendo un programa televisado, aquí, en Tenerife, al cual estaba invitado a participar y no pude asistir por razones obvias, ajenas a mi voluntad, viví momentos de perplejidad y de verdadera pena; también de congratulación, por cosas ciertas y hermosas que oí, y por la forma y modo que algunos participantes enfocaron el tema que se debatía: << ¿Cree Ud., que los emigrantes retornados son bien atendidos cuando regresan a su lugar de origen? >> Quiénes hayan visto el mencionado programa ya habrán sacado sus propias conclusiones. Resultó muy corto el espacio televisivo disponible, cuando estaba en su momento álgido, cuando los conceptos y sugerencias estaban aclarándose, se acabó el tiempo preestablecido. Debo añadir que estuvo muy bien coordinado - lo cortés no quita lo valiente - Y los invitados, excepcionales, sin desmerecer a ninguno, en modales y respeto mutuo y a la audiencia. La temática del mismo giró en torno a la figura del emigrante canario, del que consigue retornar por su cuenta y riesgo, con la ilusión indescriptible de abrazar a los suyos y acariciar las cosas y lugares que habían quedado atrás hace muchos años. Sin pensar que el tiempo, también, por estos lugares ha pasado y que las gentes ya no son, ni están, aquellos que un día inolvidable, ya lejano, nos dieron la triste despedida en el muelle... Los pueblos de entonces, eran lugares y aldeas empobrecidas en esa época de escasez, y los campos sin luz ni agua ni caminos aconsejables, sólo para bestias. Soledad colectiva que fue anulando al campesino que sólo pensaba en emigrar hacia Venezuela, único país que abrió sus puertas, para poder ayudar a sus familias. Hombres y mujeres de distintas condiciones sociales, obsesionados con la misma idea, los que fueron sumándose al éxodo migratorio. Y así comienza la difícil experiencia de tener que abandonarlo todo, sin más. Esa gente, valientes aventureros y desesperados conciudadanos nuestros, salieron de la forma que pudieron, según las posibilidades económicas de cada cual, etc. Algunos empeñando todos sus enseres y sacrificando a las familias, que, iban a esperar la ayuda tan necesaria, la cual, de alguna manera, amainaría el amargo problema de la pobreza existente. Como todos sabemos, muchos murieron sin ver realizados sus sueños, porque nunca les fue fácil conseguirlo. Otros, en cambio, si, salieron adelante. Los que fueron reclamados por sus familiares más directos y ayudados desde que llegaron; hasta por los amigos, que nunca les negaron, si estaba en sus posibilidades, esa ayuda tan necesaria... Las gentes, desesperadas, a través del mar vieron abiertas las puertas de la esperanza. El mar fue entonces, para los canarios, el único nexo que nos llevaría a Venezuela, anteriormente, también a Cuba, aunque en ello muchos sucumbieron, sin lograr sus buenos propósitos, empero llegaron muchos y hallaron en ese país lo que buscaban y habían soñado.

LA TIERRA SUPO ACOGERLE CON GENEROSIDAD


Polvo entre las manos que llegaba hasta la ancha llanura fue la gran promesa

Entre unos y otros, hacían lo indecible por situar decentemente al recién llegado. No digo que algunos no se hayan hecho los "locos" para así desentenderse de su obligación moral para con los suyos. Fui testigo de ello en no pocas ocasiones y hasta lo sufrí en propia carne. En cambio, familias venezolanas, independientemente de su condición social o económica, sin conocer al inmigrante, al "mosiux" como nos llamaban cariñosamente unos, otros despectivamente. Créanme, es cierto cuanto digo, al venezolano le cuesta muy poco - porque le nace - compartir su mesa, por pobres que éstos sean, con aquel que llamara a su puerta. Eso es conmovedor, máxime cuando comprenden las necesidades del semejante caído en desgracia. Canarios los hay que abandonaron a sus familiares y allá se buscaron una compañera y formaron otra familia, olvidándose de éstos. A veces es cuestión de educación cívica y social. Salidos de un ambiente sensiblemente pobre y verse luego en una tierra de promisión como Venezuela sin nadie que les convenza de lo contrario, pierden los estribos y se desbocan como potros a la ventura, alocadamente, hasta cegarles la indiferencia respecto a sus obligaciones morales y cristianas. Allá se vieron mejor tratados por la vida y se olvidaron de todo lo que atrás dejaron. Hay un fenómeno sicólogo que les anega sentimientos y recuerdos, confundiéndoles y viven como si flotaran dentro de una burbuja de aire... Les ciega el trabajo y el cansancio de forma extraña; la misma nostalgia les enfermó, cautivándoles irremisiblemente, viviendo en la inconsciencia de sus enfermos sentimientos, un túnel sin salida al exterior...

Retornan, asimismo, aquellos que hicieron fortuna; y vienen a mirarnos por encima del hombro, creyéndose importantes. Algunos han crecido de la nada y se han hecho fuertes con el trabajo ininterrumpido e incalculables sacrificios, los que acompañados de la buena suerte no han querido dejar de trabajar. Tampoco todo el dinero que amasaron es, en algunos casos, dinero limpio. Y están ahí, menospreciando al que vino con "una mano atrás y la otra delante" a gastar sus dineros para que sus conocidos les vean en la opulencia, sin importarles el daño que hacen a quienes no tuvieron la misma suerte. Se les ve en el rostro otra imagen distinta a la que llevaron a Venezuela, expresiones lamentables, vacías de humanismo y que no pueden ocultar; al final se ven solos en su lugar de origen, del que muchos acaban renegando... Creen que es porque no se adaptan a vivir entre nosotros, sin ni siquiera percatarse de que también aquí somos laboriosos y hemos sabido salir adelante en nuestro terruño amado, sin tener que menospreciar a nadie. Todo lo contrario, nos preocupamos siempre por los problemas que pudieran surgir donde viven compatriotas nuestros; y es el caso de Venezuela, lo mismo que por los venezolanos, por nuestros paisanos; y les ayudamos con lo que podamos, que es más, mucho más, que lo que dan los que presumen tener más. Por suerte, siempre han habido excepciones, tanto entre los venezolanos, como en los españoles y canarios.

CON EL DEVENIR DE LOS AÑOS FUERON ACORTÁNDOSE LOS CAMINOS


Desde tan lejos, para algunos emigrantes, el terruño amado más parece un espejismo

También los hubo con menos conciencia, aquellos que trataban de explotar al que llegaba... Pero, para no generalizar, los hubo de una sensibilidad encomiosa practicando la caridad. Y volviendo al asunto del trato que aquí se le suele dar al retornado, estoy de acuerdo en que es poco lo que reciben, que no les alcanza para cubrir las primeras necesidades, si reciben en la actualidad, alguna "ayudita"... Es lógico y triste a la vez, no recibir más atenciones de los centros oficiales, asociaciones humanitarias, etc. Sabemos que se hace cuanto se puede. Mas, desde mi modesto punto de vista, es la familia quien debiera corresponder, en mayor grado, con su calor humano y los cuidados prioritarios que necesitan en esos tristes momentos. Y no olvidar jamás, que muchos de ellos hoy no tienen nada porque todo lo enviaron como habían prometido y a costa de grandes privaciones resistieron ese exilio forzado, todo el tiempo viviendo en soledad y el trabajo. Envejecieron y muchos enfermaron estando sin recursos económicos, deambulando por doquiera buscando quien les dé un poco del pan de cada día. Y no regresan, - son muchos los casos - por vergüenza y dolor, al no tener con qué comprar un pasaje y no-querer que les repatríen del País que tanto han amado y que les brindó la oportunidad de poder sacar adelante a esa familia que dejaron aquí, para evitarles pasaran más estrecheces y que ahora viven bien. Pueblos enteros surgieron con la construcción de sus viviendas, buenos comercios, etc. Los jóvenes han podido estudiar carrera, están acomodados; y ya no se acuerdan de la indigencia en que vivieron... ¡Prefieren morir en la calle y no crearle problemas a los familiares! Tantos sacrificios, tanto luchar, para luego perderlo todo, por una u otra razón, o verlo devaluado, cuando no, haber sido, desde siempre, desheredado de la suerte y al descubierto...

Así pues, no todos son seres despreciables, como se acostumbra a decir cuando no queremos saber de ellos, para quitarnos el problema de encima.

La vida del emigrante no siempre discurre por los caminos de rosas, es un peregrinaje casi siempre doloroso, donde empieza acaba el horizonte de los sueños y comienza la realidad; y la propia evidencia nos brinda toda clase de venturas y avatares. En ese "juego" acabamos sumiéndonos... vamos arrastrados por las gélidas corrientes del infortunio, cuando no, sacando la cabeza del agua para ver más clara la realidad, decidimos ilusionados cual debe ser nuestro verdadero futuro, no sin luchar para evadirnos del acoso de las persistentes pesadillas ...

Canarias se ha visto reconocida por Venezuela, en cuanto a sabia regeneradora se refiere, está, pues, en su Historia reflejada, en los más hermosos capítulos, como una cuenta importante en el rosario clamoroso de las relaciones que nos unen. Y por eso, Venezuela para Canarias, es lo que el mar para el cielo, es el mismo sentimiento indisoluble que siempre nos ha unido, a través de los siglos.

sábado, 26 de julio de 2008

PLEITOS Y PLEITITOS

Articulo recibido para: “EL BUZÓN”

Hay graves errores históricos en Tenerife por el pleito insular, por querer poner la pata por encima a Las Palmas. La refinería (años treinta), para que no se la llevaran “ellos”, se construyó en el mejor solar para el ensanche de Santa Cruz, con el agravante de su peligro latente y de sus humos contaminantes; el muelle frente al Cabildo (años setenta), innecesario para el tráfico marítimo entonces existente, se hizo pensando en igualarse con los metros de atraque de Las Palmas, y de poco ha servido por la mala orientación de su bocana abriéndola hacia el sur; y hasta la arena amarilla sahariana para Las Teresitas se trajo para ‘copiar’ la de la playa de Las Canteras, que está enfrente...

Sin embargo, Santa Cruz de Tenerife se está convirtiendo en una capital con base en el mejor modelo europeo. La nueva plaza de España es el inicio de una costosísima ‘lámina marina’ que llegará hasta el Auditorio. Sólo le falta a Santa Cruz quitarse de encima la refinería. El exceso de contenedores y muelles y la fabricación de cemento irán a echar sus polvos y gases a los nuevos muelles de la comarca de Abona, tan contenta…

Si dividiéramos euros invertidos en todo tipo de infraestructura en cada municipio por el número de sus habitantes, el cociente resultante sería de muy inferior cuantía para los restantes municipios de Tenerife comparados con Santa Cruz, incluso repartiendo la inversión en las obras ubicadas en la capital que se consideren son para toda la isla, tales como el Auditorio de Calatrava, las sedes de la Administración pública y hasta el ampliado Estadio Heliodoro R.L.

Pero en este reparto, para ser equitativos, habría que aplicar al coste final de estas obras, un coeficiente de minoración a medida que la ubicación de cada municipio quede más lejos de la capital. Incluso haciendo las cuentas de esta manera, sale una muy superior inversión--por habitante/vecino-- la realizada para Santa Cruz con respecto al resto de municipios. Esta cuestión ningún político norteño la plantea con la debida constancia y contumacia.

Al Norte de Tenerife, la capitalidad en Santa Cruz le ha resuelto muy pocos de sus grandes problemas de infraestructura pendientes. Y está por demostrar (¡y don Pepe Erre que Erre que se tape los oídos si no quiere oírme!) que la capitalidad única en Las Palmas hubiera sido mejor o peor para estas comarcas periféricas tinerfeñas.

Por ahora, el Valle de La Orotava permanece en la ‘periferia presupuestaria’ y seguirá estando al borde del mantel esperando ver caer las migajas del reparto de presupuestos. El tratamiento y limpieza de las aguas negras que inundan el litoral norteño, mientras que Las Teresitas luce un agua impoluta y balsámica envidiable; la restauración de hoteles de calidad--en especial el centenario Hotel Taoro--; o un muelle como Dios manda para el Puerto de la Cruz; o una vía de circunvalación completa para el casco urbano de La Orotava seguirán esperando o se irán ejecutando por ‘tramitos infinitesimales’…

CRUZARTE 2008 MUESTRA EN EL CASTILLO ESPACIO CULTURAL Y EL IEHC 160 OBRAS DE JÓVENES ARTISTAS CANARIOS

La exposición permanecerá abierta al público hasta el próximo 8 de agosto

La XV edición del certamen de arte joven Cruzarte se inauguró anoche en la explanada del Castillo Espacio Cultural y en la sede del Instituto de Estudios Hispánicos de Canarias. Un total de 160 obras que se integran en las diferentes especialidades artísticas: poesía, relato corto, videoarte, fotografía, cortos y pintura, pueden contemplarse hasta el próximo 8 de agosto en el Castillo San Felipe (de 11 a 13 y de 17 a 30 horas) y en el Instituto de Estudios Hispánicos de Canarias IEHC (de 17 a 20 horas).

El acto inaugural, que contó con la presencia de la alcaldesa del municipio, Lola Padrón; la consejera de Juventud del Cabildo de Tenerife, Josefa García; y el concejal de Juventud, Jonay Rodríguez, comenzó con la actuación del grupo Dixie Band, que logró arrancar los aplausos del numeroso público concentrado en el exterior del Castillo San Felipe. Asimismo, asistieron al evento representantes de los colaboradores del certamen: el Rotary Club de Puerto de la Cruz, el Club de Leones y el IEHC.

Con record de participación, que se supera edición tras edición, se efectuó la entrega de premios de la décimo quinta edición: en pintura, Joaquín Artime Pinilla; en corto, Roberto Pérez Toledo; en fotografía, Carmen María Luís García; en videoarte, Luís Miguel Pérez González; en poesía, Roberto Gil Hernández; y en relato corto, Daniel Díaz Hernández.

LA CALLE CÓLOGAN Y EL ENTORNO DE LA IGLESIA DE LA CONCEPCIÓN SE RENOVARÁN TOTALMENTE

El Cabildo de Tenerife, a solicitud del Ayuntamiento de La Orotava, trabaja actualmente en la redacción del proyecto de rehabilitación de la calle Cólogan, de las plazas Patricio García Feo y Casañas, así como de todo el entorno de la Iglesia de Nuestra Señora de La Concepción, informa el concejal delegado de Patrimonio Histórico, Narciso Pérez.

El edil señala que la citada calle Cólogan presenta un gran deterioro, “y es una de las peores vías del conjunto histórico de la Villa”. En esta línea detalla que el mal estado del pavimento obliga a cortar la vía al tráfico cada vez que llueve, “ya que es muy peligroso el tránsito de los vehículos”. La situación se agrava si se tiene en cuenta que en dicha zona se encuentran diversos organismos oficiales y el Centro de Salud. Además se trata de una entrada clave para acceder al centro histórico y, por tanto, es uno de los lugares por los que a diario transitan cientos de turistas que realizan el recorrido por esta parte del casco. “Por ello—apunta-- hemos considerado que es la actuación más prioritaria dentro del Conjunto Histórico”.

Pérez explica que la iniciativa se contempla dentro del Plan de Infraestructuras Turísticas de la corporación insular, que ha encargado la redacción del proyecto con el asesoramiento de la Concejalía de Ordenación del Territorio y Patrimonio Histórico.

PROYECTO

El teniente de alcalde Narciso Pérez resaltó que este proyecto, que aún se está redactando, pretende acometer la restauración de todo el adoquinado, la mejora y ampliación de las aceras, así como la consolidación de los alrededores de la Iglesia de La Concepción como un gran espacio público para el disfrute de los ciudadanos y que permitan la contemplación de los diferentes elementos arquitectónicos de la zona. El concejal agrega que también se estudiará de forma pormenorizada la recogida de las aguas pluviales por ser actualmente uno de los principales problemas, ya que las confluencia de diversas vías pendientes en esta zona convierten a la Calle Cólogan en un auténtico río en días de lluvia. Por otro lado como en la mayoría de las actuaciones que se desarrollan en conjuntos históricos, se aprovechará la actuación para eliminar los tendidos eléctricos en la zona.

“El proyecto será respetuoso con la fisonomía del entorno, manteniendo los jardines existentes, mejorando incluso los accesos y estudiando la eliminación de barreras arquitectónicos existentes”, agregó el teniente de alcalde Narciso Pérez.

Otro de los aspectos a tener en cuenta es el recorrido de las Alfombras del Corpus Christi, de forma que se mantiene la estructura vial actual que marca el recorrido de una de las tradiciones más emblemáticas del municipio.

“Desde el ayuntamiento—manifiesta el edil—confiamos en que el proyecto este concluido a finales de este año, y que las obras puedan comenzar el próximo año”. “No obstante—concluye-- habrá que esperar a la culminación del documento para conocer el coste global que supondrá esta importante actuación que sin duda alguna va a mejorar notablemente una de las principales entradas al centro histórico y permitirá dotar de mayores espacios libres al monumento nacional de la Iglesia de Ntra. Sra. de La Concepción”.

HABLEMOS DE TURISMO ( Dorado, azul y verde)

Artículo recibido de: Lorenzo Soriano
Quien en su momento predijera, con mi sonada oposición siempre, que el turismode sol y playa desaparecería pronto, debería de tragarse sus palabras. Además,todas esas insensateces que muchas veces se han dicho desde foros públicos paraatajar la falta de profesionalidad de quienes a veces dirigen la mayor fuente denuestros ingresos debería de estas muy castigada, al menos con votos.
Si, la verdad es que no encontramos ninguna propuesta valiente y emprendedora, innovadora y atractiva, ilusionarte y removedora de estructuras en nuestro Turismo. Supongo que pretenderán hacerlo bien, y hacen lo que pueden o saben que casi siempre es nada o casi nada.
ARENAS DORADAS, AGUAS AZULES Y SENTIMIENTOS VERDES, que les parece. No es mío pero casi. E igualmente quiero transmitirlo. A veces reto a quien me habla del pasado, a que se sitúe 40 anos atrás y desdeesa plataforma de los 60,s dorados me señalara unos veinte destinos turísticosconsolidados importantes. NY, Côte Azur, London, Paris, Acapulco, HK, CostaBrava, Mallorca, y ahí, se encallan, nadie llega a 10. quizás sumando invierno, algún listo llega a mas.
Hoy, queridos, somos mas de mil destinos sólidos y competidores, quizás mas,ya que la obsolescencia en destinos es variante, tan rápidamente como lainformática o casi. Cada día nacen nuevos destinos, apoyados por transportes yvoluntad financiera, además de servicio extremo y calidad ultra competitiva.Pero Tailandia, Dominicana, Ribera Maya, México en si, Cuba, Miami, el caribeentero, Túnez, Marruecos, y un miletec. que incluye a Cabo verde, Senegal,Gambia,Mauritius, Seycheles, Maldivas, y sigue y sigue, todo esto desmiente total y claramente que a la gente no le guste o tenga miedo a la playa.
Mienten quienes lo aseveran. Seguramente quieren además algo de otra cosa combinada, pero el destino estrella es la Playa, el sol, el calor y los espacios abiertos con mar cercano, y así esporque es así.Claro que tenemos que competir con arenas doradas, y hay muchas, con azules aguas cristalinas y cálidas y hay también muchas, y con sentimientos verdes, y aquítenemos que aprender mucho. Yo añadiría, servicio extremo, delicado y dedicado,atención especifica.La vida no es fácil, el mundo es duro.
A trabajar, volvamos a trabajar cada día, cada semana mes y año y a dejarnos de zarandajas y pretender que nos regalennada. A reflexionar.

SÓLO UN SIMPLE BALANCE DE NUESTRAS FIESTAS PORTUENSES

Artículo recibido de: Celestino González Herreros

En todas las Fiestas Mayores, Conciertos Musicales, etc., siempre ocurre lo mismo, que al final se acaba con la misma cantinela. Que aquello estuvo mal, lo otro y lo de más allá en pleno Siglo XXI, bla... bla... bla, etc. Las cosas bien hechas, sólo saben valorarlas aquellas personas comprensibles, capaces de apreciar el esfuerzo, el entusiasmo, la buena voluntad, el altruismo colectivo entre amigos bien avenidos, entre esa buena gente que lo da todo y se sacrifican para que los distintos eventos sean un éxito notorio. Sin embargo, ¿porqué no?, uno puede, para corregir o señalar deficiencias, defectos.., decir lo que a simple vista se observa, sin necesidad de estar buscando defectos y todo aquello negativo que nos sorprenda. A colación sale, y eso lo digo yo que tengo ojos en la cara, por ejemplo, ¿porqué no hay suficientes “urinarios” públicos, para hombres y mujeres, adecuados y personal que los atienda continuamente? ¡Porque hay cada uno! no los urinarios, digo: los meones, que no saben ni tienen conciencia de que el chorro debe ir proyectado al interior del evacuatorio, no por fuera. Es cierto que cuando y donde han de celebrarse concentraciones masivas de personas, debe haber donde desahogarse, sin tener que recorrer grandes distancias para hallar el correspondiente alivio y no tengan que hacerlo donde les cuadre. Hasta hoy mis ojos no me engañan y pueden ratificar lo que digo. Cientos de personas, en plena calle, detrás de los coches, en los portales de las casas, en cualquier rincón o delante de otros u otras, sacan sus genitales y ahí va eso. Que yo sepa sólo eso, por lo demás, en Puerto de la Cruz, podemos presumir de orden público, no porque las autoridades lo impongan, es que somos así y los que vienen de afuera, a veces son hasta más educados que nosotros.

En Santa Cruz, La Laguna, La Orotava, Los Realejos y demás villas, pueblos y ciudades de nuestras islas y en Península, ocurre lo mismo. Cierto es, difícil lo tenemos... ¿Quién controla a tanta gente en lugares abiertos o tan angostos como son los nuestros? No se trata de controlar en la sabana al ganado concentrado, somos seres humanos que cuando nos llegan las ganas, buscamos lo más cerca. Y no digamos, si se trata de personas con incontinencia urinaria. ¿Cuál sería la solución? ¿Prohibir la venta de cerveza? No olvidemos a las damas de todas las edades, los niños... Mientras escribo estoy sonriendo, seguro que mis queridos lectores se hallarán en igual situación. ¿Qué se puede inventar? Algún entendido habrá anotando ideas...

Verdad, es la única nota discordante, lamentablemente, es así. A ver si hay una mente más preclara que la mía, porque yo, ni soy quién, ni tengo la capacidad de discernir una solución al triste problema.

A ver, ¿donde la gente disfruta más que en Puerto de la Cruz, en sus Fiestas de Julio y en todos los Actos que se programan durante el año?

La mayor satisfacción que siento es que no es necesario que lo diga un simple portuense como yo, me lo confirma, a mí y al resto del mundo, cuantos están capacitados para decirlo. Canarios y españoles, muchos extranjeros, esos que disfrutan aún más que nosotros. Y qué curioso, no se fijan tanto en nuestros defectos y ni critican nuestras actuaciones, al contrario, dicen que nuestra capacidad en el amplio plano de la armonía y las programaciones fiesteras, no hay quien nos gane, sin tantos recursos económicos, pero con el corazón que vence siempre cualquier obstáculo adverso.

JOSÉ AGUTÍN ÁLVAREZ RIXO

HISTORIADOR Y EX ALCALDE DEL PUERTO DE LA CRUZ.

Artículo recibido de: Bruno Juan Álvarez Abreu


Nació en Puerto de la Cruz en 1796 y falleció en dicha localidad en 1883. Fue uno de los principales historiadores canarios del siglo XIX y también cultivó el género teatral... Sus principales obras son: Anales del Puerto de la Cruz de La Orotava : 1701-1872; Catálogo de voces de indígenas canarios; Cuadro histórico de estas Islas Canarias o noticias generales de su estado y acaecimientos más memorables durante los cuatro años de 1808 a 1812; Historia del puerto de Arrecife en la Isla de Lanzarote, una de las Canarias; Historia de dos puertos canarios; Lenguaje de los antiguos isleños; Voces, frases y proverbios provinciales de nuestras Islas Canarias con sus derivaciones, significados y aplicaciones; Voces, frases y proverbios provinciales de nuestras Islas Canarias con sus derivaciones, significados y aplicaciones.

El Instituto de Estudios Hispánicos (IEHC) del Puerto de la Cruz le rindió un merecido homenaje en el mes de junio del 2008 a la figura del intelectual tinerfeño Agustín Álvarez Rixo con un ciclo de conferencias. El filólogo y escritor José Javier Hernández García impartió una charla titulada "Julián Fernández Calzadilla: los viejos caminos de la memoria".

Se presentó el libro "Noticias biográficas de algunos isleños canarios", de José Agustín Álvarez Rixo. El profesor de Historia de América de la Universidad de La Laguna, Manuel Hernández González, disertó sobre "Álvarez Rixo entre la Ilustración y el Liberalismo". La profesora de Historia Contemporánea de la ULL, Teresa Noreña Salto, fue la encargada de exponer la conferencia "Tenerife en la época de Álvarez Rixo".

El profesor de Historia Moderna de la ULL Adolfo Arbelo García describió cómo era La Orotava en la época en la que vivió Álvarez Rixo. Y, finalizó este ciclo de conferencia IEHC con "Canarias en la época de Álvarez Rixo", intervención protagonizada por el actual presidente del Cabildo de Gran Canaria, José Miguel Pérez García. Cabe recordar que José Agustín Álvarez Rixo, nacido en 1796 en el Puerto de la Cruz y fallecido en 1883 en el orotavense barrio de La Luz, fue, a través de sus estancias en Madeira, Arrecife de Lanzarote y el Puerto de la Cruz, el prototipo de toda una generación de intelectuales canarios herederos del impacto formativo del catolicismo ilustrado y del ambiente cosmopolita y liberal del comercio portuense.

Álvarez Rixo fue alcalde del Puerto de la Cruz en varias ocasiones y activo colaborador de la prensa insular. A lo largo de su vida redactó muchas obras que permanecieron inéditas mucho tiempo. La trasera de la casona de Ventoso linda con otro gran inmueble del siglo XVIII, en estado de abandono, que fue la casa natal del cronista y alcalde portuense José Agustín Álvarez Rixo, nacido en 1796. Hijo de comerciantes portugueses, fue el artífice de la unificación y conservación del archivo municipal y aparte de político, escritor, diputado de sanidad y juez de paz, llegó a ser corresponsal del diario británico The Times. En la elegante fachada del inmueble destacan sus balcones de hierro.

Como aportación complementaria de carácter documental sobre la presencia de los majoreros en el Puerto de la Cruz de la Orotava, consultamos los recopilados por José Agustín Álvarez Rixo. Anales 1701-1872, en cuanto hacen referencia a la Virgen de la Peña de Francia y la de Nuestra Señora de la Peña de Fuerteventura, conocida como la Virgen de la Peñita, y la vinculación de ambas con los majoreros, asentados desde siempre en el Puerto, como pescadores, caleros, en suma emigrantes forzados por las penurias cíclicas que en su isla de origen tienen lugar. Desde siempre y a partir de la conquista castellana, el Valle de la Orotava por sus condiciones favorables desde cualquier perspectiva, ha sido receptor de población foránea, en torno a su puerto de exportación de mercancías y por el que a su vez entra riqueza y cultura. La importancia que tiene el medio geográfico para captar poblamiento es fundamental, y el Valle con sus factores atrayentes, agua, vegetación y excelentes zonas de cultivo, sin despreciar otros, derivados del mar y del puerto, han posibilitado esa afluencia foránea de la que no es menor la que estudiamos. A este respecto y consultado el libro editado por el Ayuntamiento de La Orotava, El Puerto y Los Realejos, El Valle de la Orotava, 1983.

El amigo y convecino Isidoro Sánchez García, uno de sus autores expresa "los conquistadores castellanos iniciada la última fase del proceso de conquista, convierten su tarea en empresa política, económica y religiosa. Una vez conseguida la victoria sobre los “guanches”, habitantes primigenios en el Archipiélago, precisamente con punto final en el Valle de Taoro, culminan la empresa iniciada intentando conseguir el máximo rendimiento en los fines, sin importar los medios empleados, y con el objeto de resarcir los cuantiosos gastos de guerra que ocasionó esta última etapa conquistadora". De esta forma, y llegados al Valle, los hombres de Lugo se reparten se reparten las excelentes tierras de cultivo y pastizales y en suma se apropian del medio geográfico, y añade Isidoro Sánchez, " no para atenderlo o cuidarlo, sino para forzarlo a producir para beneficio de sus nuevos habitantes sin importarles el medio o la armonía ecológica que hasta el momento habían creado los referidos guanches".

Al paso del tiempo se desarrollarán todo tipo de cultivos agrarios fácilmente adaptables a su climatología, caña, viña, nopales, chumberas, plataneras, con rendimientos siempre óptimos, en los que no es ajeno el Puerto de La Orotava, con sus permanentes contactos con el mundo económico exterior. Esta actividad portuaria, en los tiempos que estudiamos, fue elemento aglutinador de poblamiento, que cambiaría de actividad económica según demandaran las circunstancias, pero que nunca abandonaría o cambiaría de lugar de residencia, salvo las ya tópicas y conocidas de la emigración a América, nunca excesiva desde este lugar, como si lo fue claro receptor de emigración.

En torno a la Virgen de la Peña de Francia, en sus Anales, Álvarez Rixo, ya alude desde el primer año desde el que parte su estudio, 1771, y así extraemos " que puesto que la anterior iglesia era un pobre curato, por el celo y buen ánimo del licenciado D. Mateo de Soussa, primer beneficiado, se debe la construcción de la actual parroquia, comenzada en el año 1
684 y concluida el de 1697. Por que a pesar que desde el mes de diciembre de 1603, comisionó el Cabildo a su Regidor, Antonio Lutzardo de Franchi para fundar el pueblo y una iglesia, parece fue a manera de ermita, dedicada a Nuestra Señora de la Peña de Francia; por lo cual, los vecinos edificaron su iglesia, siendo su patrono el Capitan Antonio Álvarez y su mujer María Hernández de Cháves, cuyo mediano templo estuvo sirviendo hasta dicho año 1684, ocupando siempre el local poco más o menos que la referida primera ermita. Mayordomo de la fábrica parroquial, lo era en el año 1701 de que escribimos, el licenciado Don Juan García del Castillo, quien continuó siéndolo muchos años después.

En el mismo año, Álvarez Rixo, alude nuevamente a esta parroquia, por la residencia que solicita el irlandés Bernardo Valois a) Walsh, natural de Waterford, quien alegó méritos acreditando amor al país y haber edificado la capilla de San Patricio de Nuestra Señora de La Peña. Esto n os confirma el crecimiento económico del Puerto y las relaciones comerciales con varios países del occidente europeo que atrajeron a nuestras islas a muchos extranjeros, en especial católicos irlandeses tras el triunfo de la revolución protestante de 1688 en Gran Bretaña.

En los inicios del siglo XVIII surgen en estas Islas los problemas, producto de esta relación internacional a través de sus puertos, y al hambre que ya se inicia desde mucho antes en Fuerteventura - y Lanzarote -, añadimos la fiebre amarilla que invade la Isla de Tenerife, surgida en su puerto en 1703, a la que siguen otras catástrofes como fueron las erupciones volcánicas de 1704, 1705 y 1706 en la Isla que producen el consiguiente pánico generalizado.

En el año 1739, se conoce que el Alférez de "forasteros" Gregorio Martín de Aguiar compró al Maestre de Campo Don Bartolomé Benítez de las Cuevas, en escritura de 14 de abril, el sitio para fundar la ermita de la Peñita en la Ranilla, cuya fábrica luego puso por obra dando nuevo aspecto a aquel malpaís, que yacía cubierto de cardones, tabaibas y otros matos silvestres. Se comenzó a construir en 1741, para finalizar, dice el documento de Rixo "por ahora", la ermita de Nuestra Señora de la Peña de Fuerteventura, comúnmente llamada de La Peñita, a causa de la pequeñez de la imagen, siendo sus fundadores el Álferez de forasteros Gregorio Martín de Aguilar y su mujer, quienes dotaron decentemente dicha capilla. Las andas de plata vistosamente laboreadas pesaban 23 y media libras y habían costado 6oo pesos a pesar de su corto tamaño, y que parece ser se vendieron posteriormente por alguna penuria económica.

En 1740 las islas son objeto de nuevos avatares, consecuencia de la política borbónica en sus guerras europeas y americanas con Inglaterra. En este año Fuerteventura sufrió dos desembarcos de corsarios ingleses siendo vencidos por las milicias y en los que hubo muertos por ambos bandos. Pero no sólo era el temor al desembarco para cometer pillajes, robos, destrucciones y muertes, sino también los ataques cometidos contra naves que comerciaban con Canarias y perjudicaban su economía. Ello motivo la mejora de las defensas de las islas siempre insuficientes.

En 1752 el matrimonio fundador de la ermita de La Peñita, ya apuntados, otorgan testamento, lo que hace recordarlo es, por razón de las costumbres que aquí había, puesto que sea para dar gracias a Dios, verles mandar decir mil quinientas y más misas a los frailes, alumbrar tantas de las libras de cera por fausto y para sus reverencias, y señalar únicamente cincuenta reales antiguos, o sea, cinco pesos corrientes para los pobres. Añade Rixo que un escándalo notable para los hombres que reflexionan y tienen buenos sentimientos cristianos. Pero los testigos eran frailes quienes poco se embarazaban con lo que cualesquiera lo pudiese censurar. Rixo no es partidario de dejar dinero para misas y cera y no dejar apenas nada para los pobres, lo que denota su espíritu ilustrado, progresista y tal vez masón en potencia.

El año 1771, conocido como el año más desgraciado de la Historia de Fuerteventura, aciago año que Don Antonio Rumeu de Armas, denomina "bíblico", en el artículo de AEA, citado. En las notas de la edición correspondiente a la década 80, página 103, nos ilustra con datos que por su interés entresacamos:" la escasez sigue siendo un mal endémico. Las formas de propiedad y tenencia de la tierra, el crecimiento de la población y la ampliación de las tierras dedicadas a la vid, en parte explican la escasez de granos en las islas durante gran parte del siglo XVIII". La sequía y la langosta son males añadidos a esta realidad. Dejan de ser suficientes los granos producidos en Fuerteventura para el mercado regional, y es preciso importarles de otros lugares del exterior, premisa constante para la isla de Tenerife. Es por ello que el Monarca, Carlos III, autorizara en diversas ocasiones la importación de trigo, y a veces autorizando donativos para algunas de las islas.

Apunta Álvarez Rixo, para el año 1784, las ofensas de que era objeto Gregorio Casañas, perteneciente a una familia, naturales del Puerto y muy vinculados al mundo comercial en esta localidad y especialmente con Fuerteventura abastecedora de barrilla. De los muchísimos pasquines satíricos y burlescos que se fijaron en dicho lugar, los más eran contra el citado Casañas, aludiéndose en algunos de ellos presuntas relaciones de una hermana con un fraile dominico lego nombrado Fray Matías Gutiérrez, o con otra parienta de Casañas, quien logró, a través del Comandante General, se desterrase a Fuerteventura al culpable principal de tales intrigas un tal Don Francisco, si bien este pleito con costas, contra Gregorio Casañas, "por no habérsele podido justificar cosa de provecho".

Por las relaciones comerciales habidas con las islas orientales, objeto de este estudio, Gregorio Casañas, condolido de saber la gran falta de agua que había este verano en la isla de Lanzarote, donde estaban pereciendo de sed gentes y animales, remitió generosamente a dicha isla una porción de pipas llenas de ese líquido para la vida, por lo que fue elogiado por el Comandante General, Braciforme, a través de carta y en "memorables autos de "Agua del Rey".

En 1790, hubo escasez de lluvia extraordinaria en el Valle, tanto que el 9 de marzo se puso en novenario la devota imagen del Poder de Dios. No obstante, al tercer día de la novena, sopló un viento "tan violento que arrancó todo cuanto halló" - lo que denota la falta de religiosidad y fe de Álvarez Rixo.

viernes, 25 de julio de 2008

LA OROTAVA CELEBRA EL III FESTIVAL DE ROCK.

La plaza de la Constitución de la Orotava, será escenario el sábado 26 de Julio a partir de las 18 horas de la IIIª edición del Festival de Rock.

Este evento, que ya dio un salto cualitativo en la pasada edición al incluir en el elenco, a la banda “Hamlet”, un relevante grupo rockero nacional. Este año, se sigue en esta línea, puesto que se contará con la presencia del grupo valenciano “El último que zierre”. El veterano grupo peninsular, que cuenta con nueve grabaciones, presentará su último trabajo “Quemaste tus alas de ángel”.

LA TELEASISTENCIA DOMICILIARIA BENEFICIA A 100 PERSONAS DE LA VILLA

El servicio municipal de teleasistencia domiciliaria, que facilita la Concejalía de Servicios Sociales del Ayuntamiento de La Orotava, presta actualmente ayuda a unas 100 personas del municipio. Los usuarios de esta prestación son ciudadanos mayores de 60 años o personas con alguna discapacidad que viven solas.

La institución local destina a este servicio de apoyo 22.000 euros anuales del presupuesto general. El área de Servicios Sociales, que dirige Vicente Pacheco, ofrece este servicio gratuito desde el año 1992, por lo que en este período se ha ayudado a más de 1.500 personas.

Un requisito indispensable de los beneficiarios de este servicio es que todos deben tener cierta autonomía, como poder oír y hablar por teléfono; pues este recurso posibilita a los usuarios el poder llamar a una centralita cuando tengan alguna emergencia con sólo pulsar un botón del aparato que llevan colgado en el cuello. Además, este dispositivo sirve como agenda para los propios usuarios, puesto que les recuerda las medicinas que deben tomarse.

Los profesionales de Cruz Roja que trabajan para la prestación de este servicio hacen un seguimiento cotidiano para ver si los usuarios se encuentran bien. A la vez, los mayores o aquellos que se benefician de esta ayuda, pueden llamar simplemente si desean hablar o comunicarse con alguien porque se sienten solos.

Por lo tanto, la teleasistencia domiciliaria consiste en la prestación de un servicio que, a través de la línea telefónica y con un equipamiento de comunicaciones ubicado en el centro de atención y en el domicilio del usuario, permite a éste ponerse en contacto con el centro de atención y viceversa durante las 24 horas del día y los 365 días del año, con sólo pulsar el dispositivo con manos libres que llevan consigo.

Esta prestación sociosanitaria, que ha permitido ayudar desde hace más de 15 años a muchos mayores y discapacitados del municipio, tanto de la zona casco como de cualquier otro núcleo urbano de la villa, tiene cada vez mayor aceptación y ha aumentado la demanda en los últimos años.

El concejal de Servicios Sociales, Vicente Pacheco, valora que “este servicio beneficia a muchos mayores del municipio que no tienen suficiente movilidad o autonomía y les permite establecer comunicación con profesionales que estén pendientes de su estado de salud y de ánimo. Contamos cada año con más usuarios que utilizan la teleasistencia de forma regular y trabajamos con ellos para prevenir cualquier problema que pueda ocurrirles”.

El servicio de teleasistencia domiciliaria es un recurso que permite la permanencia de los usuarios en su medio habitual de vida, así como el contacto con su entorno socio-familiar, evitando el desarraigo y asegurando la intervención inmediata en crisis personales, sociales o médicas para proporcionarles seguridad y mejor calidad de vida.

UN CENTENAR DE NADADORES PARTICIPAN EL PRÓXIMO DOMINGO EN LA VI TRAVESÍA A NADO DE SAN TELMO

Un total de 97 nadadores se han inscrito hasta la fecha en la sexta Travesía a nado de San Telmo, que coorganizan el Club Triatlón Tripto y la Concejalía de Deportes, con un recorrido total de 5.000 metros. Las inscripciones, al precio de 10 €, se pueden realizar hasta el próximo domingo a través del sitio web http://www.tripto.org/. Esta iniciativa cuenta con el apoyo de Cruz Roja Española, la Escuela Náutica Municipal Puerto Taoro, Bomberos del Consorcio Norte, Ecosub y el Club Náutico La Bajita.

La jornada arranca con una travesía infantil, a partir de las 10 horas, para todos aquellos menores de 16 años que quieran participar en un recorrido de 350 a 500 metros. Este evento es gratuito y estará en todo momento apoyado por nadadores del TRIPTO y diferentes embarcaciones.

Más tarde, comenzará la VI Travesía a nado de San Telmo, que consistirá en realizar tres vueltas a nado de 1.667 metros (un total de 5.000 metros) por parte de los nadadores inscritos. Las categorías son: Absoluta (16 – 24 años), Master A (25 – 29 años), Master B (30 – 34 años), Master C (35 – 39 años), Veterano I (40 – 45 años), Veterano II (45 – 19 años) y Veterano III (más de 50 años).

Los galardones consistirán en premios en metálico por valor de 300 €, repartidos entre el primer, segundo y tercer clasificado Masculino y Femenino por categorías. Asimismo, se entregará a todos los finalistas una camiseta de la firma Finisher y habrá un sorteo de regalos cedidos por las empresas colaboradoras para los participantes.

El concejal portuense de Deportes, José Serrano (PSOE), destacó que “seguiremos apoyando esta prueba que se ha consolidado a lo largo de los años como una de las travesías más destacadas de toda Canarias, gracias a al buen hacer del Club Triatlón Tripto y su Junta directiva”.

La VI Travesía de San Telmo, que coorganizan el Club Triatlón Tripto y la Concejalía de Deportes, está patrocinada por Hara Gestión Deportiva. Las entidades colaboradoras son: CajaCanarias, Coca – Cola, Fonteide, Bicistar, Austral, Gofis bici, Salón de belleza Carmen Rosa, Turbo, JUFEPA, Deportes Base, Intersport y Zig Zag Motos.