ESPAÑOL

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

Es la tercera lengua del Planeta, detrás del chino y el inglés y la que más crece. Sin embargo, la política doméstica de uno de los países donde se habla, España –que ha terminado dando nombre a la misma, y que, en el contexto general apenas representa el 9% de sus hablantes-, acaba de sacar un “Manifiesto por la lengua castellana” de lo más extraño. Filósofos metidos a políticos como Fernando Savater, escritores de renombre como Vargas Llosa, o críticos con el sistema como el actor Albert Boadella, lideran un texto que, aunque congruente en sus aseveraciones, “mezcla las churras con las merinas”.

Hay que dejar claro que este idioma universal no se halla en peligro. Todo lo contrario. O no, como dice la Oposición. Los protagonistas del texto lo saben. El título es un error, pues su contenido se refiere sólo al Estado español. Para ser más precisos a las autonomías bilingües y, sobre todo, Cataluña. Es un Manifiesto nacionalista para criticar los nacionalismos, con lo que asume, en la práctica, la misma situación que critica. Nace viciado, como todas las cosas que hacen los partidos cuando entran en la esfera de lo social. La lengua lo es. Y el Manifiesto, la acción de un partido concreto que, surgido en la trasnochada asimetría ibérica no sabe cómo llamar la atención y cree que “todo el monte es orégano”.

Contradictoriamente, ignora donde el castellano sí tiene realmente problemas: la política bilingüe español-inglés, que han diseñado para todo el Estado PP y PSOE, a causa de algún complejo, pedantería o supina masoquista estupidez, en un país que cambia de entrenador de fútbol cuando llegan los mayores éxitos. De todos es conocida la manía por incluir el inglés desde los tres años de Infantil o la moda creciente por impartir asignaturas del currículo de Primaria y Secundaria en el idioma de su majestad la Reina Británica. Se han empeñado en hacer anglófonos a los ciudadanos desde Las Hurdes hasta el Faro de Orchilla. El turismo hace el resto por nuestras devastadas costas, para completar, ahora en lo lingüístico, un territorio arrasado en lo medioambiental. El alumnado tiene una gran labor de autodefensa y debe organizarse para impedir estos atropellos a sus propios derechos como ciudadanos, escenario donde precisamente sitúa sus objetivos el Manifiesto comentado, en el sentido de garantizar los derechos de los mismos a elegir el idioma con el que puedan conversar, trabajar o educarse. De hecho, estas iniciativas vulneran flagrantemente la Constitución Española, en la que en ninguno de sus capítulos aparece el idioma sajón como lengua del Estado.

Las lenguas viajan aparte de la política. El castellano, como lengua común se extendió por tan vastos territorios porque era la lengua franca donde encontrarse otros pueblos. Ese proceso lo vivió la Hispania medieval. El problema de las lenguas autonómicas arranca del franquismo, pues en los siglos anteriores convivían todas perfectamente. El virus fascista parece haber contagiado ahora a algunos de sus gobernantes, dadas las normativas en vigor criticadas por el Manifiesto y por las que la imposición del catalán y otras lenguas co-oficiales como vehiculares en la enseñanza violan los derechos de las personas y nada tienen que ver con el bilingüismo o la inmersión lingüística.

Siempre he defendido un currículum escolar en todo el Estado donde estuvieran incluidas las lenguas vernáculas peninsulares sobre todo el portugués –el sexto idioma de la Tierra- y en el caso de Canarias el tifinah la lengua hablada del pueblo amazigh o bereber y que está en la base del español de Canarias. En su lugar se ha introducido la obligatoriedad del inglés cuando debiera ser optativo, como el alemán o el francés y a quienes debieran precederles el chino, el árabe o el ruso. El catalán tiene vida propia y se habla de forma natural, no necesitando de ombliguismo totalitario alguno. El euskera está amenazado. Es una lengua extraordinariamente valiosa que no se puede perder. Este 2008 ha sido declarado por la UNESCO como Año Internacional de las Lenguas, en un mundo donde 10 de ellas mueren cada año y más de la mitad de las 6000 que se hablan, están amenazadas de extinción.

AMAZONÍA

Artículo recibido de: Agapito de Cruz Franco

Estaba ahí antes de los albores de las civilizaciones oriental y occidental. No habían aparecido aún Adán y Eva, los sumerios o los Faraones. Existía antes que Moisés y Darío, Alejandro Magno o Aristóteles, los Césares o Jesucristo. Sus pueblos indígenas y su biodiversidad son anteriores a la llegada de los dioses egipcios, persas, griegos y judíos. Al nacimiento de Buda, el cristianismo o el islam. Precedieron a Cristóbal Colón, Napoleón, Marx, Bakunin, Petra Kelly o Bin Laden. Siguen estando, a pesar de los miles de kilómetros cuadrados que cada día son deforestados, de los 500.000 grandes árboles talados anualmente y que se llevan con ellos sus formas de vida eterna.

Chateaubriand decía que a los seres humanos les preceden los bosques y les siguen los desiertos. Pero se equivocaba. La afirmación es aplicable sólo a parte de ellos, sustancialmente depredadores, suicidas, y, actualmente en la cúspide de la pirámide “civilizatoria”. Hay otros a quienes las selvas les preceden y les siguen. Son el pasado, el presente y el futuro. Más de cincuenta tribus aún desconocidas para el hombre blanco y que nunca han oído hablar de él. La inocencia personificada y perdida que da fe de que el mito del buen salvaje era cierto. Nuestro centro de gravedad en un mundo enfrentado al clima. La garantía de que el futuro existe. Y que el ser humano sobrevivirá cuando desaparezcan los Estados, las Naciones, las multinacionales, la cultura del homo hominis lupus y del Padre nuestro que estás en los cielos.

Los 6,5 millones de Km2 de la Amazonía, conservan –en un mundo de desiertos- el 20% del agua fresca de la Tierra y son nuestro pulmón. La región más rica y diversa del Planeta alberga más de un millón de especies animales y vegetales, con miles de clases de aves, insectos, mamíferos y peces, aún sin clasificar ni estudiar. Con dos mil especies de estos, el doble del Océano Pacífico. De su belleza y grandiosidad habla por sí mismo el Amazonas, el río más largo y caudaloso del mundo con 6.992 Kms de longitud, 100 m de profundidad, 50 Km de anchura y que con sus 1000 afluentes vierte al mar 200.000 m3 de agua por segundo.

Hablamos del Paraíso Terrenal. Un abigarrado mundo de agua, sonidos, olores, colores y sombras. El sol por el día y la luna entre los árboles de noche. Una orgía verde donde habitan el tucán, el caroé, el martín pescador, el guacamayo, el jaguar, pirañas, caimanes, anacondas, boas, piraibas, pirarucús –el pez más grande que llega a pesar 225 kg-, delfines rosas, colibríes, halcones, loros, iguanas, nutrias, tortugas, pájaros tigre, macacos, monos titís, perezosos, tuiuiús, hormigas gigantes como las topíbar, 1.800 especies de mariposas, 200 de mosquitos … Y el Ave del Paraíso.

En el alto Río Negro, antes del encuentro misterioso de sus oscuras aguas con las cremosas del Solimoes y formar el Amazonas, varias familias de la tribu Barasana nos hablan en su lengua ancestral, el tukán, junto a su pequeña choza o tapín. Niños y niñas de profundos ojos negros y sonrisa limpia se funden con la tranquilidad, alegría y dulzura de sus padres. Su piel, de aterciopelado nogal como el Río. Son parte del Río. Como el samauma, el árbol más alto de la selva con sus 65 m., o el arabá, con que se comunican en el enmarañado paisaje de apuis o lianas e igapós o manglares. La selva es una gigantesca farmacia natural. El urukú el árbol de dónde extraen el rojo para pintar sus rostros. La cerbatana está siempre presta con la savia del curare recién cogida. Es parte de la cadena trófica. La vida en el río, antes de llegar a los poblados caboclos que un día se mezclaron con los primeros blancos y construyeron sus palafitos sobre las aguas y su modo de vida a base de pesca, agricultura y artesanía.

La masacre comenzó con El Dorado en 1535 por Sebastián de Belalcázar, al que sucedería en 1536 Gonzalo Jiménez de Quesada. Francisco de Orellana probaría en 1540 las flechas de aquellas mujeres guerreras a las que daría el nombre de Amazonas en recuerdo de la mitología clásica, y cuyo nombre quedaría para siempre unido al Gran Río. En 1560 el sanguinario Lope de Aguirre teñiría aún más de rojo sus aguas. Nadie parecía darse cuenta que El Dorado era profundamente verde. Ni siquiera los seringueiros arrancando el caucho a comienzos del siglo XX, o, más recientemente, las multinacionales de comida rápida arrasando la selva para pastos y las políticas energéticas explotando sus bosques como biocombustibles.

Una niña aparece con su canoa entre orquídeas salvajes y enormes nenúfares y se pierde Río arriba. Sus ojos nos sonríen y la selva se ilumina aún más. Su pequeña barca navega sobre el espejo donde se refleja toda la historia. El peligro para ella no viene del fondo de las aguas donde habitan anacondas y pirañas o de las copas de los árboles de donde se deslizan las boas. Siempre llegó por el Río y de fuera de la Selva. Pero ella sigue sonriendo. Es una niña indígena. Y va sola…

LA UNIVERSIDAD DE LA OROTAVA

Artículo recibido de: AGAPITO DE CRUZ FRANCO

El alcalde de La Orotava Isaac Valencia, ha puesto en marcha, junto con el grupo gobernante del Ayuntamiento, la última fase mediática que va preceder a la infraestructura de la Universidad de La Orotava. Quedará unida umbilicalmente a la Universidad Europea de Madrid (UEM), la cual está asociada a la Laureate Internacional Universities de Baltimore, Maryland (USA). Todo un triángulo intercontinental. Privado, eso sí. Si uno entra en su página web (http://www.uem.es/), puede apreciarse que sus enseñanzas se sitúan en el campo de la Formación Profesional. La Arquitectura y las Bellas Artes son las titulaciones clave. Sus postgrados tienen que ver con la construcción, las inmobiliarias, el diseño y la gestión de proyectos. Todo apunta a una estrategia de formación de profesionales de la construcción que vería con buenos ojos la iniciativa Canarias Plataforma hacia a Africa que promueven los EEUU y la consiguiente urbanización turística de sus costas.

Los partidos políticos de la oposición (PSOE, IpO, IU y Los Verdes) son críticos, aunque con matices. Sus posturas, en las que el respeto a la iniciativa privada se da por hecho (ver http://www.villadelaorotava.org/ sección final de Inforotava), basculan sobre el uso privado que pueda hacerse del dinero público o del patrimonio municipal, y la defensa de la enseñanza pública de la Universidad de La Laguna. CC -y el PP local que la apoya rotundamente-, responden que no sería competitiva con las dos Universidades públicas canarias a las que completaría. Añaden que hay más de 5000 canarios estudiando en universidades privadas fuera de las Islas y que generaría una riqueza económica en el municipio añadida a los valores propios de la formación académica.

El nudo gordiano va a estar en la propiedad del suelo destinado a la misma tras la Plaza del Quinto Centenario, la cual lucía hasta no hace mucho un antológico y kafkiano cartel: “Plaza privada de uso público” Bajo la misma se oculta la realidad de un suelo público, cedido durante un tiempo para la construcción de infraestructuras privadas. Un galimatías de lo público y privado sobre los que se pretenden levantar los cimientos de la futura Universidad, con la consecuente formación de olas de marejada a fuerte marejada en las aguas políticas de la Villa.

En ese sentido, el cronista Bruno Álvarez Abreu (ver http://www.laverapasoapaso.blogspot.com/ sección “Villeros Ilustres”) contrasta este hecho “con la creación en 1916 y 1929 de los actuales colegios privados- concertados de San Isidro y La Milagrosa. El terreno del primero fue cedido por un particular, Nicandro González Borges para los pobres… El segundo, comprado por la pontevedresa Sor Soledad Cobián de las Hnas de La Caridad y su construcción financiada también por ella. En ninguno de los dos casos se usó suelo público ni dinero público. Lo lógico sería, que la UEM comprase el terreno o se hiciese con caserones antiguos a los que rescataría del tiempo”.
Alguna vez habrá que hacer sociología -y no sólo historia- sobre la evolución de la educación en la Orotava y en donde parece apreciarse que los colegios privados y concertados existentes empezaron siendo “públicos” -en el sentido de atención a las clases más necesitadas, en una época en que el Estado no invertía en infraestructuras- para transformarse con el tiempo en realmente privados y elitistas, sufragándose además con fondos públicos al haberse convertido en concertados.

La otra parte conflictiva va a venir por la vocación pública que se les supone a los gobernantes, donde los presupuestos deben dirigirse hacia el sostenimiento de lo público, en lugar de dirigirlos hacia el negocio privado. En este marco de discusión se situaría la crítica a las becas y subvenciones con destino a la misma, a los proyectos aún no realizados de escuelas municipales de Música, Idiomas, CEP, Centros de Día para Mayores y para Menores de familias en riesgo, atención a centros de Infantil, Primaria y Secundaria en cuanto a infraestructuras o servicios sociales o la necesidad de más colegios públicos de Infantil de 0-3 años.

Frente a ello, el Primer Teniente de Alcalde y Concejal de Educación Francisco Linares razona en el sentido de que el Ayuntamiento “dedica buena parte de sus recursos –hasta 2 millones de euros- al mantenimiento de colegios públicos, ayudas para el transporte de los escolares, Plan Municipal de Actividades Extraescolares, Plan Municipal de Becas, respaldo a la Fundación Canaria Orotava de Historia de la Ciencia o las obras de ampliación y reforma de los centros educativos”. Sobre el apoyo dado por el Ayuntamiento a la educación pública manifiesta que “de los 22 centros de enseñanza existentes en la Villa, 18 son públicos, dos concertados y dos privados. Lo que da idea de dónde se ha hecho la inversión en los últimos años”.Respecto a la escuela de Música y Danza y a la Academia de Arte “Perdigón” afirma que “irán en la Casa de Cultura de San Agustín, mientras el CEP se ubicará en un nuevo edificio polivalente que se construirá en la urbanización Lercaro.” Termina diciendo que “si la Universidad de La Laguna deseara abrir espacios en La Orotava no sólo sería bienvenida sino que estaríamos encantados de que esto fuera una realidad pues todo lo que suma es bueno para la Villa”. En Los Realejos existe ya un centro asociado de la UNED.

Sin embargo muchos centros públicos se quejan de que esas teóricas inversiones no se aprecian realmente en ellos, donde sufren deficiencias y necesidades. Además, el fuerte crecimiento de la población infantil, requiere de una valiente y decidida voluntad política para adecuar infraestructuras a este fenómeno. Es el caso del CEIP Ramón y Cajal, donde se trabaja –aunque demasiado lentamente y donde la Consejería de Educación tiene mucho que decir- en un proyecto que palíe esta circunstancia.

La oposición critica a su vez, que los presupuestos o planes destinados al universo educativo o social en general, procedan muchas veces de instancias superiores al municipio, como el Cabildo Insular. O que las actividades extraescolares, además de privatizarlas, se diseñen en base a estos planes y no según lo que los propios centros demandan.

Otro elemento que se aporta a este debate procede del campo de la sociología urbana. Según estos analistas, la enseñanza privada-concertada ha ocupado el espacio del casco histórico, adueñándose del centro urbano (Colegio Salesiano, La Milagrosa o el caso de la futura UEM), mientras que la pública ha sido desplazada al extrarradio. Ejemplos de este desplazamiento racional tenemos el CEIP San Agustín, el IES Rafael Arozarena –y la ubicación en zonas externas al casco de dos nuevos IES-, las Escuelas de Idiomas o el propio CEP, quedando únicamente algunas escuelas municipales o el CEIP La Concepción, aunque éste herido de muerte por su antigüedad y sobre el que ha habido planes para destinarlo a otros usos. De hecho, los solares donde se pretende levantar la UEM iban en un principio destinados a edificios públicos. Queda así diseñado, según los expertos, un municipio, donde su centro neurálgico está dominado por las élites privadas.

Sin embargo este análisis olvida que La Orotava actual, como cualquier ciudad moderna se ha expandido y es en las zonas residenciales y urbanizadas donde se hacen necesarios servicios en los que se educará a las futuras generaciones y en los que la calidad corre paralela a sus homónimos del casco. De hecho, no hay diferencias en cuanto a éxito o fracaso escolar entre centros públicos o privados en la Villa. Por otro lado el CEO Manuel de Falla, perteneciente a la enseñanza pública, es uno de los más galardonados en los últimos años y sólo un centro público, el IES La Orotava-Manuel González Pérez (http://www.iesorotava.es/) en el Barrio de San Antonio posee la certificación de calidad por la norma ISO 9001:2000 y el sello de compromiso con la excelencia EFQM (European Foundation for Quality Management).

Hay un factor clave que ha pasado desapercibido en este proceso. Se discute sobre unos conceptos de lo público y privado convencionales y cada vez más irreales. Hoy en día el Estado va camino de ser –si no lo es ya- un Estado-Empresa en manos de partidos-empresa. Aquí, en los EEUU y en la China, pasando por Cuba, Europa o Irán. Los Estados-nación empiezan a aparecer como formas obsoletas de organización política que están dando paso a estructuras supranacionales asociadas a intereses económicos de grandes multinacionales. La globalización es económica y política. En ese cuadro, lo público y lo estatal han dejado de ser sinónimos.

El Estado se halla, así, embarcado en la tarea de convertir la escuela pública en un modelo más de escuela privada (aparte de apoyar descaradamente a quienes hacen negocio con la educación). La evolución de las leyes de educación en el último cuarto de siglo, el ideario, los currículos o el entramado legal jerárquico impuesto a las Comunidades educativas dan fe de ello. Hace tiempo que la escuela dejó de ser “pública”. De lo público, lo que se dice público, queda sobre todo, la mayoría de sus recursos humanos que libran una dura batalla para no ser parte del implacable engranaje de la Administración; para cumplir su verdadera función como agentes educativos, sociales y políticos que formen personas integrales que modelen el cambio social. Tanto la educación “pública” como la privada, se hallan inmersas en la doble tarea de formar élites y a la vez preparar personas competitivas a insertar en una sociedad mercantilizada.

La convergencia europea y el Plan Bolonia (Ver http://www.periodicocnt.org/ , junio 2008, nº 346, pág.9) es un proceso real de privatización de las Universidades, entre ellas las de Las Palmas y La Laguna. Obedece a un diseño futuro de la enseñanza universitaria acorde con los intereses de los grandes poderes económicos europeos. En ese sentido el Plan Bolonia hará menos públicas a las Universidades de La Laguna y Las Palmas, y más estatal a la futura Universidad de La Orotava.

Al margen de estos procesos -y en donde sí se dan los elementos y valores propios de la educación pública-, está la escuela libre. Bien basada en una educación integral de la persona, como la Escuela Libre de Pedagogía Waldorf en Geneto, Tenerife (http://www.centrowaldorf.com/) o bien en torno a la pedagogía libertaria como la Escuela Libre Paideia de Mérida, Badajoz (http://www.paideiaescuelalibre.org/), por poner sólo dos ejemplos. Junto a esta educación alternativa, las grandes Univesidades Libres y no dependientes, como la Universidad Libre Internacional de Las Américas (http://www.ulia.org/), la de Méjico (http://www.eld.edu.mx/) la de Ámsterdam (http://www.vu.nl/), Nueva Zelanda etc. Sin embargo habría que precisar que no es lo mismo la pedagogía de un Centro que el régimen de financiación. Lo que nos llevaría a abrir un campo de encuentro común entre la escuela pública y privada. Y que algunas de las que podríamos llamar alternativas entrasen en el marco de esta última.
El profesor y filósofo José Luis López Aranguren (1909-1996), afirmaba que “en el futuro sólo habría liberales y libertarios”. La cuestión es que ya estamos en el futuro. Y que las Universidades de La Laguna, Las Palmas y el proyecto de la UEM en La Orotava, forman parte de él …

LA “ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE TENERIFE” CELEBRÓ SU ASAMBLEA CONSTITUYENTE

Artículo recibido de: Agapito de Cruz Franco

El pasado viernes 27 de junio tuvo lugar en La Laguna la Asamblea General Constituyente de la “Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife”. Tras su asamblea fundacional llevada a cabo con fecha 15 de mayo de 2007 una Gestora se encargó de los trámites de registro en la “Dirección General de Administración Territorial y Gobernación” el 13 de julio de 2007, y ha sido ahora cuando tras su Asamblea General Constituyente comenzará a funcionar como tal.

En la misma fue elegida su Junta Directiva que ha quedado conformada por Mercedes Pérez Schwartz como Presidenta, Teresa Pereda Vicepresidenta, Agapito de Cruz Secretario, Luz Marina Figueroa Tesorera y actuarán como vocales Aralda Rodríguez Hernández (En representación de la ARMH La Palma), Pino Sosa (En representación de la ARMH de Arucas - Gran Canaria), Milagros Expósito, Eladio Méndez, José Javier González y Pedro Medina Sanabria. También se determinó nombrar Presidente de Honor de la Asociación al historiador e investigador Alfredo Mederos.

Se decidió crear tres grupos de trabajo: Arqueológico, Histórico y Jurídico, interconectados entre sí. El Grupo Arqueológico será coordinado por Laura Bencomo, Zebenzui López, y Luana Studer. El Grupo de Investigación Histórica por Pedro Medina y Alfredo Mederos. Del Grupo Jurídico José Pérez Ventura. Todos ellos están abiertos a la participación.

Aralda Rodríguez –que a su vez es Presidenta de la Asociación para la recuperación de la memoria histórica de La Palma- expuso reiteradas veces las múltiples experiencias habidas en la Isla Bonita. Se anunció llevar a cabo en Septiembre tres charlas de presentación de la Asamblea en el Sur de Tenerife. Por otro lado, la Asociación perfila su planificación para el presente año. Sus Estatutos fijan como ideario que es una asociación “de carácter humanitario con el fin de impulsar el estudio y la difusión de los conocimientos sobre las víctimas del franquismo y la guerra civil española, servir de plataforma de encuentro e información entre investigadores, Organismos y Entidades nacionales y extranjeras relacionadas con este ámbito de estudio, así como difundir su memoria y apoyar los procedimientos para la identificación de lugares y fosas de víctimas desaparecidas” Finalmente se acordó, amparado en la Ley de Memoria y la reguladora del derecho fundamental de Petición, requerir al Ayuntamiento de Santa Cruz para que retire toda la simbología del franquismo del callejero de la ciudad.

ASOCIACION PARA LA MEMORIA HISTORICA DE LA ISLA DE TENERIFE (ARMHIT)

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

LA “ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE LA ISLA DE TENERIFE” (ARMHIT) CELEBRA EL VIERNES 27 DE JUNIO SU PRIMERA ASAMBLEA ORGANIZATIVA

El lugar de la cita será en la Sala “San Borondón” del Centro de la Cultura Popular Canaria (CCPC) en La Laguna a las 19.30h de la tarde

Desde que en mayo de 2007 se llevara a cabo su asamblea fundacional en el Salón de Actos del Colegio mayor San Fernando de la Laguna, y se registrara posteriormente en julio de ese mismo año, la Asamblea para la recuperación de la memoria histórica de Tenerife ya ha sido oficialmente reconocida. Durante el presente año la Gestora ha llevado a cabo actividades diversas, sobre todo de presentación a la sociedad insular animando a la participación. Actualmente cuenta ya con 70 socios/as. Ha realizado actos públicos en La Laguna y en los Ayuntamientos de La Orotava y Buenavista del Norte y tras esta asamblea extenderá su radio de actividad al Sur de la Isla.

En este primer encuentro, se pretende configurar definitivamente su Junta Directiva, así como organizar el trabajo, que se pretende dividir en varios campos: arqueológico, jurídico, histórico y político, además de establecer la infraestructura formal de la asociación. Quien aún no se haya hecho socio/a de la asociación puede hacerlo en esta asamblea.

La ARMHIT ha nacido de común acuerdo con sus hermanas de Arucas (Gran Canaria) y La Palma quienes estarán presentes en la asamblea de Tenerife de cuya gestora también forma parte la Presidenta de su homónima de la Isla Bonita. En ese sentido la puesta en marcha llevará aparejado un trabajo confederal común entre las tres asociaciones canarias, esperándose el nacimiento de otra más en la Gomera.

La asociación “es de carácter humanitario con el fin de impulsar el estudio y la difusión de los conocimientos sobre las víctimas del franquismo y la guerra civil española, servir de plataforma de encuentro e información entre investigadores, Organismos y Entidades nacionales y extranjeras relacionadas con este ámbito de estudio, así como difundir su memoria y apoyar los procedimientos para la identificación de lugares y fosas de víctimas desaparecidas” según dicen sus estatutos.

La actual Ley de Memoria Histórica es un avance respecto a lo existente anteriormente pero aún deficitaria. Según Amnistía Internacional “esta ley todavía está muy lejos de saldar la deuda del Estado con todas las víctimas. Se ha añadido una condena del franquismo y se han eliminado dos claros mecanismos de impunidad, pero no se ha establecido la creación de una comisión nacional de investigación, y la ley está lejos de ajustarse a lo previsto por el derecho internacional”.

COMO ESE TEIDE GIGANTE…

Artículo recibido de: AGAPITO DE CRUZ FRANCO

El ingeniero de montes Manuel Durbán, Director-Conservador del Parque Nacional de Las Cañadas del Teide, fue el pregonero oficial de las Fiestas de la Octava del Corpus y San Isidro en la Villa de La Orotava. Si los dos últimos, la designación mereció la oportuna crítica, su elección este año de 2008 fue todo un acierto y por tanto el aplauso por ello.

Tras el esbozo de su primera impresión del Valle de La Orotava con su ascenso al Teide, entró en materia, y llevó a su terreno a un público al que brindó una información técnica exquisita. Eso sí, a su visión idílica del Valle, le faltó haber reflejado el urbanismo, las autopistas, el tráfico, los acuíferos contaminados, el exceso de población o la progresiva pérdida de suelo rústico. Una foto esta más real. Al final, no olvidó los valores culturales, patrimoniales y etnográficos de la Villa. Metido de lleno en el corazón del volcán, dijo de él que “es uno de los más activos, más grandes, más accesibles y mejor estudiados del mundo, valor añadido por tanto como patrón universal en los aspectos culturales y científicos, además de ser un destino geoturístico espectacular y mundialmente popular.” Su discurso se llenó entonces de coladas, cráteres, jameos, malpaíses o lajiales.

Apareció la flora, con 73 endemismos entre la Violeta del Teide, tajinastes o retamas: “Especies como la jarilla de Las Cañadas o el cardo de plata, se encuentran relegadas exclusivamente al Parque, y no superan los doscientos ejemplares. La Bencomia exstipulata cuenta con apenas 60 ejemplares”, añadiendo que“6 de estas especies están en peligro de extinción”. Habló luego de su fauna invertebrada con 1.337 especies: 985 identificadas y otras 352 no identificadas. Sobre los vertebrados afirmó que el 40% son endemismos, y junto al pinzón azul hay cinco especies de murciélagos. Mención especial al ser humano como parte de este espacio los últimos 2000 años.

La historia administrativa de la protección del Teide comenzó en 1917 con la moción del concejal orotavense Juan Acosta Rodríguez, siendo el 4 de febrero de 1954 la fecha de su declaración como Parque Nacional. “En sus inicios –continuó- lo conformaban 11.000 hectáreas pertenecientes exclusivamente al Ayuntamiento de La Orotava. Tras sucesivas ampliaciones su superficie actual es de 18.990 que afectan a doce municipios, correspondiendo el 77,6% al de La Orotava, siendo la mayor parte de la propiedad de titularidad pública (el 92,78 municipal y el 7,20 estatal), por solo el 0,02 de propiedad privada.”. Naturalistas y científicos de todo el mundo, hicieron en él trabajos pioneros entre los siglos XVIII y XIX, como Alexander von Humboldt, Leopold von Buch y Charles Lyell, que establecieron aquí conceptos básicos de geología y vulcanología y, entre otras figuras de protección de la UE, cuenta desde 1989 con el “Diploma Europeo”.

Su Declaración como Patrimonio Natural de la Humanidad tuvo lugar el 2 de julio de 2007 en Nueva Zelanda “por representar fenómenos naturales superlativos o de belleza natural e importancia estética excepcionales y ser ejemplo eminentemente representativo de las grandes fases de la historia de la Tierra, de procesos geológicos en curso en la evolución de las formas terrestres o de elementos geomórficos y fisiográficos de mucha significación”.

Dejando atrás el Pregón de la Villa, hay que dejar bien claro que el Echeyde, reúne otros muchos matices además de los expuestos. El potencial de energía geotérmica bajo Las Cañadas es un hecho real. Sólo falta voluntad para invertir en investigación en unas islas cuya clase política dominante ha decidido seguir dependiendo energéticamente de los fósiles (fuel, gas natural), con sólo el 2% basado en energías limpias. El movimiento ecologista no ha parado de denunciar infraestructuras agresivas en Las Cañadas, como el caso del teleférico, la introducción en su momento de muflones, extracción de piedra pómez o diferentes construcciones. Sin contar algunos planes donde la palabra Parque suele confundirse con Parking ante esos 3.500.000 turistas que lo visitan anualmente. Isaac Valencia, alcalde de La Orotava, me detallaba los miles de millones anuales que genera el Parque “de los que la Villa, como propietaria, no recibe nada. Al contrario, tiene que invertir en mantenerlo, a pesar de que una buena parte de esa cantidad no se sabe a dónde va…” Añadiendo que “hay que volver a plantearse cobrar al turismo por los servicios, como se hace en otros parques y más cuando los turistas aprueban la idea como se sabe por encuestas ya hechas”.

La cara oculta del volcán, la mostró días atrás en La Orotava, y en el programa educativo: “Canarias, una ventana volcánica en el Atlántico” el científico y geoquímico Nemesio Pérez, Director del Área de Medio Ambiente del ITER. Tras hablar de las circunstancias que acontecen en un sistema vulcanológico, hizo hincapié en sus peligros (gases, explosiones, coladas, cenizas, terremotos, avalanchas de agua y barros, fuegos, etc) y la “urgente necesidad de establecer planes de emergencia cara a la población hoy inexistentes en las Islas, a pesar de ser su principal riesgo. Junto a ellos, mapas de peligrosidad y programas de vigilancia donde se observe a tres bandas lo que acontece en el interior: mediciones de gases, observación de las deformaciones del suelo y detección de movimientos internos a través de sismógrafos, GPS etc”. Cuestión esta comentó, que choca con la realidad de esos reinos de taifas que son las Administraciones y la comunidad científica. De hecho –añadió- existen en la actualidad dos sistemas de GPS paralelos de observación y descoordinados entre sí: el establecido desde hace años por el ITER y el recientemente instalado por el “Instituto Geográfico Nacional” del Ministerio de Fomento y que ignora el ya existente. “Algo similar a lo acontecido años atrás entre las administraciones autonómica e insular. Desencuentros y descoordinación que sólo pueden desaparecer si se anulan los lobbys que bloquean la democracia y se lleva a efecto la creación del Instituto Vulcanológico de Canarias (IVC) aprobado en el Senado, pero como tantas otras cosas de la clase política en espera de hacerla realidad después que ocurra una catástrofe.” Es –dice el portuense Nemesio Pérez- como si la foto pública del gobernante ante una catástrofe diera más votos que esa anónima ante la prevención.

Los pregones y los títulos de la UNESCO están muy bien. Las imágenes del Padre Teide en la Plaza del Ayuntamiento son una obra de arte. Pero, un pueblo que olvida su pasado está condenado a repetirlo. La vida de un volcán dura miles de años. El de una persona no llega a cien. El de un político… Del Chinyero, el último que vomitó fuego en Tenerife, se cumplen en 2009 cien años. Del Teneguía en La Palma apenas 37. El aviso está dado hasta en el folklore: “Todas las Canarias son, como ese Teide gigante…”

LA PEGATINA

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

Llevo ya un año viéndola. No puedo evitar mirarla siempre que camino o circulo por esa avenida; cuando rodeo la Fuente del Recodo en La Orotava, donde antaño se hallaba el Gurugú. Es una auténtica obra de arte farolíneo –la pegatina- y reflejo de la política del otro mundo. Y de la urgente necesidad municipal de instalar postes informativos para dejar en paz ya de una vez a las pobres farolas. Aparecida en diferentes de ellas, procede de las pasadas elecciones, muchas de cuyas oníricas propuestas siguen aún a la intemperie al haber quedado fuera de las Instituciones democráticas sus responsables.

Cuando apareció por primera vez llevaba un claro mensaje de Falange Española en alguna de sus versiones actuales. Era un día gris plomizo casi tirando a azul añil y camisa nueva. En el ambiente flotaban los nubarrones de los últimos días del combate electoral. La llamada a votar de este grupo venía rubricada por un: “¡Alístate!”, con lo que la cosa tomaba tintes de democracia militar (¡!)

El caso es que pasó el tiempo y alguien ya harto de esta huella electoral, y deseoso, imagino, de ocultar su imagen trasnochada, le puso encima una bandera canaria de las siete estrellas verdes. Pudo ser cualquier persona defensora de la soberanía e independencia ante el hecho nacional canario. Pero también alguien con ánimos de responder en tono subtropical a esa provocación cara al sol. Dados los tiempos que corren, lo mismo pudo haber sido cualquier simpatizante de Coalición Canaria (CC). Es conocido que desde hace ya tiempo ha apostado por esta enseña – la de la bandera tricolor con las siete estrellas- dejando cada vez más sólo al Consejero José Miguel Ruano, que como San Borondón, está a punto de sumergirse en el Océano con su himno, su bandera oficial, su 30 de Mayo y su Policía Canaria de diseño, elementos institucionales que no le entran a este pueblo ni con calzador.
Sea quien fuere, pues cualquiera que tuviera pegatinas de la bandera canaria en el bolsillo se le podría haber ocurrido, el caso es que la superposición produjo un nuevo mensaje, un híbrido entre los contenidos de la primera pegatina y los de la segunda. De la primera quedó oculto todo, excepto el yugo y las flechas, que, con el tiempo, se fundió en un solo conjunto con la bandera de las siete estrellas, configurando una ideología nueva, algo así como una especie de independentismo canario falangista. Y claro, la cosa impacta.

Una casualidad que haya coincidido este hecho con el perrea, perrea de los últimos discursos del editorialista de cierto periódico insular abogando por la soberanía de Canarias y tras una época anterior en la que ocupaban su interés los inmigrantes, los ecologistas, los del no a todo, los gran canarios, etc. Asombroso que al mismo tiempo, nos recuerde cada día sus portadas de los años 60 con el yugo y las flechas en la cabecera. ¿Qué está pasando? ¿Nos hallamos acaso ante un independentismo nacional católico canario? Si es así, es una nueva versión del concepto de soberanía hasta ahora in-audito en estas Islas. Y que, por supuesto, nada tiene que ver con la autodeterminación, ni los derechos soberanos como pueblo que con seriedad, diferentes corrientes del nacionalismo han abanderado y abanderan en Canarias.

Para más INRI, la vía en cuyas farolas se halla la pegatina, es nada más y nada menos que la Avda. Carero Blanco, la cual forma parte del callejero a modificar tras acuerdo plenario del Ayuntamiento de la Orotava del año 2007 aún en proceso. El Consistorio no debe demorarse más y borrar por completo los nombres de las calles franquistas que aún quedan. Una labor ya comenzada con los cambios de nombre de la Plaza del Ayuntamiento, la Avda. José Antonio, la retirada de los símbolos de la dictadura de la fachada de Correos, o las placas de los Caídos de las Iglesias de Ntra. Sra. de La Concepción y San Juan Bautista del Farrobo. De paso, sería interesante devolver a las farolas de este paraje todo su esplendor, como luz y guía que son en el camino hacia el Teide. Padre Nuestro allá en las alturas y Patrimonio Natural de toda la Humanidad.

LOS VECINOS DE GUÍA Y LOS OTROS…

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

La ordenanza de los muertos de Guía de Isora, sino fuera algo tan macabro, parecería broma. A algunos ayuntamientos les ha entrado la fiebre por las órdenes. Debe ser el cambio climático que empieza a afectar ya a la temperatura democrática. Empezó Güímar con multas de 750 euros por escupir o hacer pipí. Andan los perros, que no ven la hora de que se haga de noche y trincar algún árbol –de los que quedan tras 40 años agujereando el pueblo- donde nadie les vea evacuar:

“Por lo menos podrían poner algún que otro pipi-can”, ladraba el otro día uno.

Siguió Granadilla con la frustrada iniciativa de prohibir el nudismo en La Tejita:

- “Prohibido prohibir decían hace 40 años en París”
Pero lo de Guía supera lo real. Es cosa del más allá.

Aderezado además, con técnicas de guerra preventiva como la política antiterrorista de Bush. Al concejal Secundino Yanes Falcón, no se le ha ocurrido otra cosa que denunciar a los vecinos a la Guardia Civil, antes de que hagan uso del derecho que, en período de alegaciones, les corresponde. O sea, alegar. Porque el tema que vamos a tratar de desenterrar está en exposición pública.

Con un lenguaje típico de postguerra civil, el edil anuncia que “hemos detectado el reparto organizado en diferentes comercios del municipio de un formulario de reclamación dirigido al Ayuntamiento”, para añadir que van a “intentar localizar a los autores de esta campaña organizada”. Parece el NO-DO. Luego, la denuncia ante la Benemérita. No entiendo nada. Los concejales están al servicio de los vecinos. Si una ordenanza sale a exposición pública, hay que informarles, y luego, no sólo dejar que aleguen, sino animarles a hacerlo. Pero mandarles a la Benemérita…

-“No firmo. La última vez que firmé una cosa así me metieron en la cárcel”, recuerdo que me decía un señor en La Orotava al inicio de los 80 en una recogida de firmas contra los proyectos urbanísticos de El Rincón.

En algunos Ayuntamientos está claro que se está imponiendo la moda retro de los 60. En la Universidad de La Laguna también. Nada menos que la de 1954, cuya normativa llena de telarañas –firmada por Franco en el Pazo de Meirás- ha aplicado el Rector Eduardo Doménech al filósofo Adán González Navarro portavoz del AMEC.

Volviendo al hormigonado Sur, se queja el edil que es falso lo que se argumenta en las alegaciones. Bueno, pues ya se responderán en su momento ¿O es que no se puede opinar? Y es que junto a la fiebre de ordenanzas hay un descenso en los niveles de información. Y mira que hay televisiones a nuestro cargo y a su servicio o megafonía municipal para anunciar lo que sea. Esta desinformación ya se ha institucionalizado. La prueba, el anillo insular entre Icod y Guía, donde los vecinos no tenían ni idea de que les iban a expropiar. A última hora se les presentan papeles a firmar sin saber ni por cuánto ni por qué. Aunque hay asociaciones vecinales desarrollando una excelente labor, hay otras que su actividad queda reducida a las fiestas del Barrio, o, lo que es peor, se han convertido en correas de transmisión del Gobierno.

Un desorden la “Ordenanza Municipal reguladora del Servicio de Cementerios”. Primero dice el Concejal que los muertos no se van a mover de los nichos, para añadir que el traslado sólo afectará a nichos adquiridos a partir del 1 de enero de 2009. Luego se arma un lío de fechas con la propiedad para terminar con la “posibilidad de traslado de manera indefinida” a un osario municipal. Nada, no lo cojo.

Los vecinos dicen que el edil "miente" y que cada una de las concesiones actuales se regirán por la nueva normativa con lo que "el traslado de los restos resulta obligatorio".

Ya sólo falta en Tenerife una manifestación de difuntos. Demostraría lo que muchos empiezan a sospechar, que por más transiciones y transacciones habidas, la política sigue siendo cosa…. de Los Otros. Amenábar dixit.

RADIO PIMIENTA - EN LA FM100.3

EL PRÓXIMO VIERNES 6 DE JUNIO A LAS 11:00 HORAS DE LA MAÑANA

PROGRAMA: “EL CHABOCO” (Radio Pimienta):

ASUNTO: Expediente universitario al portavoz AMEC y recalificaciones suelo en El Rosario.

ATENCIÓN: Si no lo escuchaste hoy miércoles 4 junio en directo, - puedes oír a Adán González Navarro hablando sobre el expediente que ha ejecutado sobre él en la Universidad de La Laguna y en el marco de la privatización de la enseñanza, el Rector Eduardo Doménech, apoyándose en una Ley Franquista de la década de los años 50 y ¡aún no derogada! Adán es portavoz del sindicato AMEC (Asamblea del Movimiento Estudiantil Canario).

También puedes escuchar a Francisco Javier Delgado de El Rosario en el Barrio de Machado, a propósito de una Unidad de Actuación en la Montaña de Jagua y transformación de suelos agrícolas en urbanos promovido por el grupo gobernante del Ayuntamiento y su Alcalde Macario Benítez.

Y como colofón la nueva intentona de REPSOL por apropiarse del petróleo canario en las aguas orientales de Lanzarote y Fuerventura, justo cuando se ha hecho oficial la construcción de las Regasificadras de Arinaga y Granadilla...

Todo ello con música del timplista canario José Antonio Ramos, fallecido hoy a sus 39 años y a quien a nuestra manera le hemos hecho este pequeño homenaje llenando de música todo el programa.

¡NO TE LO PIERDAS!

Coordinado por Mila Expósito y Agapito de Cruz con Josemi Martín en la realización.

EL PUNTO LIMPIO DE LA OROTAVA

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

Un punto limpio es una instalación donde se reciben, previamente seleccionados por la ciudadanía residuos peligrosos o de gran tamaño y todos fácilmente separables: PVC, plásticos, metales, electrodomésticos, fluorescentes, pinturas, escombros, restos vegetales, aceites de cocina, madera, aceite usado de coches, baterías, pilas, sprays, radiografías, etc.

En Canarias hay 25 puntos limpios y su gestión depende de los Cabildos. De ellos 6 se hallan en Tenerife: dos ubicados en la zona metropolitana, uno en Arona, otro en Adeje, uno más en Güímar (en zona robada al espacio natural de El Malpaís) y el quinto en Buenavista del Norte. El “Plan Territorial Especial de Ordenación de Residuos” (PTEOR) recoge la creación de once más y otros menores de apoyo en municipios y urbanizaciones, aunque, a saber cuándo.

El lado negativo lo apunta ATAN – Asociación tinerfeña de amigos de la naturaleza- cuando afirma, refiriéndose a la ausencia del transporte público -sólo uno de ellos, el de Taco, tiene parada de guaguas- o al traslado de los residuos: “Los puntos limpios son una idea aceptable para las empresas, o para los organismos públicos, pero para los ciudadanos, y, especialmente, para los que realmente quieren proteger el medio ambiente, sólo son un lavado de cara”. Luego está el factor de la lejanía. En el Valle de La Orotava, por ejemplo, si quieres llevar algo a un punto limpio tienes que tomarte el día de excursión, pues el más próximo está a 50 Kms.

El IES La Orotava-Manuel González Pérez (http://www.iesorotava.es/) con casi 900 alumnos/as y situado en el Barrio de San Antonio, ha aportado a este problema su granito de arena a nivel de los usuarios del Centro y posiblemente también del entorno cercano. Acaba de construir un punto limpio –aunque de dimensiones más pequeñas que los del Cabildo-. Se ha enmarcado dentro de un denominado Plan de Impulso Medioambiental del Centro escolar. Un proyecto que, junto a otros planes relativos a gestión y comunicación, pretende obtener un sello de compromiso con la excelencia EFQM, un certificado de calidad a añadir al que ya posee el Instituto, la norma ISO 9001:2000.

Este punto limpio fue una acción más de la campaña de sensibilización medioambiental que se ha llevado a cabo durante el presente curso escolar 2007/08 con el fin de aplicar una política de reducción de basuras, reutilización y reciclaje. En la misma, que contó con la activa participación de la Empresa Bencomia Educación Ambiental de La Orotava, se analizó la situación de los residuos en los edificios del complejo educativo y su entorno, se enseñó al alumnado la ecología de las basuras y la Ley de las 3R: reducir, reutilizar y reciclar así como la recogida selectiva. Terminó con el establecimiento de contenedores de colores para según qué residuos, diseminados por todo el centro e incluso en cada aula. En el próximo curso escolar añade el Profesor Enrique Mesa, uno de sus impulsores, “se minimizará la generación de residuos, se controlará el consumo de papel y se elaborará compost para destinarlo a los jardines del centro, además de implementar medidas de ahorro tanto de agua como de luz”.

El punto limpio que ha coronado esta primera parte del proyecto se decidió a raíz de ser el IES La Orotava, un Instituto en el que se imparten, entre muchas otras materias, Ciclos Formativos relativos a “Mantenimiento de vehículos autopropulsados”, “Madera y Muebles”, “Sanidad” etc con lo que un punto limpio para los residuos que generan estas áreas se hacía necesario. Punto limpio cuyo sistema de evacuación es el mismo que para el resto de sus hermanos mayores de la Isla, o de los contenedores de separación de residuos existentes en el municipio.

Por todo ello, vayan estos apuntes para reconocer esa labor callada e innovadora que se hace en muchos colegios, y que pasa desapercibida tantas veces para el gran público. Labor por la que, además de educar, se solucionan problemas prácticos como el comentado, aunque sea a un nivel concreto, pero por su importancia, y ante el lento caminar de la Administración, digno de aplauso.

“SÍ SE PUEDE” SE DESNUDA

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

Parece cosa del pasado. Mezcla de aquella ley de vagos y maleantes, cierta mentalidad retrógrada, un concepto carca del desnudo, y la influencia de Rouco Varela, que uno no se lo hacía por La Tejita o as tejeita, topónimo tifinah que significa “lo sagrado” según el investigador Pablo de Luca.

A uno, que lleva ya veinticinco años bañándose sin ropa en esta playa, la más natural de Tenerife, le indignó la iniciativa del grupo “Alternativa Sí Se Puede por Tenerife” –socio de CC y PP en el Ayuntamiento de Granadilla-. La propuesta tenía que ver con la práctica del nudismo en la playa donde atracara en su viaje alrededor de la Tierra, Magallanes, cuyo navío forma hoy parte del escudo municipal.

La expresión “practicar el nudismo” es, dicho sea de paso, algo fuera de lugar, puesto que bañarse desnudo es algo natural y no una moda snob. Sin embargo sí que es quedarse desnudo y descubrir su verdadero talante antinatural, manifestar la necesidad de regular con ordenanzas algo tan hermoso como vivir de acuerdo con la naturaleza y disfrutar del mar y del sol sin impedimento alguno.

No es un error técnico, como manifestó el Secretario de esta agrupación José Luis Fernández, que se quedó con el culo al aire cuando informó de que, el proceso, preveía regular la actividad en la zona. Regular viene de regla. Colocar a los que ellos llaman nudistas en una zona acotada y escasamente reducida como la cala de Montaña Roja es crear un ghetto. Desde luego nadie íbamos a hacer caso de tal normativa aunque terminásemos denunciados por “escándalo público” como en el antiguo régimen. Para escándalo público y además político, esta inoportuna afirmación que, según los medios, corroboró el propio Concejal Antonio Cabrera, expresando la idea de destinar la playa de la Tejita a uso “normal”, como si el bañarse desnudo fuera “anormal”.

La cosa venía de atrás. Hace meses, personal relacionado con el Ayuntamiento recorría La Tejita incitando a más de una persona a vestirse. Aunque, claro está, sin conseguirlo, pues ante la doble respuesta de que la ley no lo prohíbe y de que sus funciones nada tenían que ver con la Policía Local -que siempre ha sido, por cierto, respetuosa con este tema- desaparecían. Posiblemente sean estos mandados, y otros extraterrestres por el estilo –más cuando Montaña Roja ha sido una tradicional zona de avistamiento de OVNIS- la participación ciudadana a la que se refería este grupo político. Y ante ello, varias preguntas: ¿Por qué no se les enfocó desde sus inicios la cuestión en sus correctos términos? ¿Qué colectivos son esos y a quiénes se ha avisado para participar? ¿En qué foro se ha tratado? ¿Cómo no se ha tenido en cuenta el carácter pacífico y de sana convivencia del lugar, así como su tradicional uso? ¿Será que hay detrás ocultos intereses relacionados con el uso y asentamiento turístico? ¿O la ocurrencia es realmente de Sí se puede, dado que sigue clamando en el desierto que: “la propuesta ha quedado recogida en un anexo que quedará relegado para un debate futuro”? Impresentable. Así, no se puede.

El ex-alcalde Jaime González Cejas (PSOE), afirmó que la “mejor ordenanza para el tema del nudismo en La Tejita es la que no existe” apostando por el respeto a las libertades y los derechos de las personas en una playa reconocida tradicionalmente en este sentido. El “no se puede” final y la marcha atrás dada por su antónimo, lo pusieron la Asociación Naturista de Tenerife y la Federación Española de Naturismo, quienes tacharon la ordenanza de ilegal, al no haber ley alguna que prohíba el nudismo y ser “una libertad consagrada” donde los ayuntamientos no tienen competencia alguna.

EL COLEGIO RAMÓN Y CAJAL DE LA OROTAVA CELEBRA SU XVI ROMERÍA POR LA VILLA DE ARRIBA

Artículo recibido de: Agapito De Cruz Franco

Previamente tuvo lugar un día de puertas abiertas dedicado a la canariedad y las tradiciones de las Islas

El pasado 27 de mayo tuvo lugar en la Villa de Arriba de La Orotava la tradicional Romería del Colegio Público Ramón y Cajal con participación de madres, padres, alumnado y Profesorado. Toda una Comunidad Educativa, ejemplo de lo que debe ser la transmisión desde muy pequeños del alma de la tierra canaria. Discurrió por las calles San Juan, San José, Marqués, Centella, Candelaria del lomo y la Fariña hasta llegar de nuevo al centro escolar donde se desarrolló una fiesta canaria en la que hasta el gofio fue previamente asimilado por los más pequeños y, través de todo el proceso, desde los molinos a la mesa, con excursiones y elaboración incluida.

Con anterioridad, concretamente el 24 de mayo sábado, se celebró la jornada de puertas abiertas adelantándose al Día de Canarias, acto que lleva ya realizándose 25 años. Todo un programa de cultura canaria donde se vieron actuaciones de grupos de folklore como La Atalaya, del Colegio La Matanza, con exhibición de bailes canarios de muy diversas facturas: baile del vivo, bajada de la Virgen, isas etc. Junto con ellos y aparte de muchos otros temas ( rondallas, animación etc ), una teatralización de las costumbres tradicionales que desgraciadamente van desapareciendo (pila de lavar, molinillo de café, planchado de la ropa con planchas de hierro, bañaderas, etc). Este acto, realizado por personas de todas las edades y coordinadas por las Hermanas Amador. Todo finalizó con una exposición de trabajos de todo el curso, muchos relacionados con Canarias y elaborados por todo el alumnado. Exposición a la que desplazaron los centenares de personas que llenaron las gradas del patio escolar.

ESTE ES EL CORREO CORRECTO SOBRE FOTOS ALFOMBRAS SAN JUAN

Imágenes recibidas de: Agapito De Franco

Estas es distintas. Ahí te envío una colección. Son muy guapas del, Corpus de San Juan (La Orotava), como sabes, se celebró el pasado domingo día 25 de mayo en la Villa de Arriba de La Orotava. Artículo que te mandé anoche es un reflejo de lo vivido.

LAS ALFOMBRAS DE SAN JUAN DEL FARROBO

Artículo de: AGAPITO DE CRUZ FRANCO

Arte efímero. Y desde la llegada del cambio climático, efímero e imprevisible. Cuando falta poco para el solsticio de verano, el rito de las alfombras se apodera de nuestros pueblos. Es el continuo retorno de lo idéntico, como diría el filósofo que anunciara la muerte de dios en la cultura occidental. La Orotava tiene por sí misma sello propio en esta aventura del ser humano. Se encuentra año tras año consigo misma. Y dentro de la enorme riqueza cultural de sus tapices, sobresale cada vez más y con personalidad propia, el Corpus de los pobres. Porque en la Villa de Arriba de La Orotava no hubo marquesas ni aristocracia clerical sobre dorados capiteles.

Sino gente humilde y sencilla del Farrobo, que derramó durante siglos su esencia vital de sudor y rebeldía. Madera de tea sobre barro y piedras. Más que adoquines, caminos de la Sierra y molinos de agua clara en los chabocos. Unos portuguesismos por cierto, estos de farrobo y chaboco, que nos retrotraen 400 años en el tiempo. Fue en 1608 cuando se fundó una primitiva ermita, sobre cuyo solar se levantaría el actual Templo y Parroquia de San Juan Bautista.

Últimamente la lluvia une más a este pueblo dado a la paciencia y a la religiosidad generacional. Jesús Bautista recuerda cuando hace 36 años comenzó su primera alfombra en la Plaza de la Iglesia. Hoy continúa religiosamente su destino de arena y flores. Y de agua: “El año que viene volveremos a hacerlas aunque vuelva de nuevo a llover”. Y es que en el año del cuatrocientos aniversario, una vez más la procesión de los pétalos de rosa fue cercenada por el temporal. Ventanas sin miradas y azoteas sin sol. Pero son ya más de 60 tapices los que cubren el suelo de este volcán dormido. Hay imágenes fotográficas de alfombras en la Pza de San Juan de 1920 y su historia floral se remonta a 1681 cuando ya se engalanaban las calles con flores y arcos enramados. Más de 50 grupos de alfombristas -entre familias y colectivos que sienten la llamada del pueblo unos y del cielo otros- convergen en pleno siglo XXI en el arte de la vida. Merecen especial mención los niños y niñas del Colegio Ramón y Cajal, donde cientos de ellos participan los días previos en la confección de una alfombra de papel con motivos infantiles diseñados entre todas las aulas. Pero el cielo últimamente está furioso. Más que furioso caprichoso. Juega con los alfombristas, les engatusa, les hace soñar. Permite que el arte se exprese con alegría para al final llevárselo a su impredecible país. Se oye por las cuatro esquinas, y entre las tejas centenarias, que la culpa de este fenómeno atmosférico-religioso la tiene el Sr. Obispo por haberse llevado al bueno de Antonio González de León, el Párroco que se mezcló con el pueblo.

“Se comunica a los vecinos de esta calle que pasará por ella la procesión del Santísimo Sacramento. Rogamos coloquen colgaduras en las fachadas de sus casas, enciendan bombillas para iluminar la calle y arrojen flores al paso de su Divina Majestad.” Este texto que en los días previos se cuela en los vestíbulos de las casas me produce cierto repeluz y deberían actualizarlo. Las farolas ya se ha encargado el Ayuntamiento de ponerlas, y el poder mayestático se ha desplazado al Banco Mundial y a las Reinas de las Fiestas. Por otro lado, la parte positiva de esta lluvia de mayo es que ha puesto sobre la calle el verdadero significado de la palabra religión. Religare, religarse, volver a unirse, encontrarse. Las alfombras del Corpus de San Juan dan fe de ello. Ese día todo el pueblo acude a la cita consigo mismo. El espíritu comunitario, la convivencia vecinal, las relaciones humanas y el alma de la historia campan por todos los rincones. El arte, sin directrices. Libre. Los últimos años, el Ayuntamiento ha decidido proveer de materiales básicos como brezo, marmolina, cañas... Excepto flores, las cuales se recolectan de los propios patios o de los pocos sitios que aún perviven entre la marea de hormigón que atenaza el Valle. No son alfombras estas de San Juan de exhibición turística. Sino de puro pueblo. Ese del que se alardea y que luego algunos no parecen ver cuando pasa con sus costumbres ancestrales y sus apegos centenarios.

Y al final de la calle el abrazo tras el abismo. Los inmigrantes que vomitó el océano también hacen su alfombra. Manos negras, manos blancas. Olor a brezo. Alpargatas de una niña jugando al tejo en adoquines de papel. Torres centenarias reflejadas sobre un suelo de mármol. Sombras chinescas de Cristos calle arriba. Memoria. Corpus de San Juan.

ESFÍNTERES

Articulo recibido de: AGAPITO DE CRUZ FRANCO

No es, ni mucho menos, una película de Steven Spielberg. Es la escenificación por enésima vez de la farsa de las cloacas. Con la perspectiva que da el tiempo, uno ya sabe con meridiana nitidez todos los capítulos de la obra teatral a representarse en Güímar por los de siempre. Aparte de que sus presuntos autores tienen tan poca imaginación para innovar, que el espectáculo lo repiten una y otra vez sin variar apenas el guión. No voy a nombrar ejemplos anteriores. Eso será contenido de un libro: "Esfínteres del Poder", que habrá que escribir para que las futuras generaciones visualicen toda esta cohorte de cantamañanas, correveidiles y ad-láteres de la Administración. Colchón del poder, no merecen sino el desprecio.

En Güímar, el Colectivo Ecologista “Tabona” lleva ya sus 30 años peleando por SALVAR EL MALPAIS. Últimamente con unas expectativas de crecimiento y activismo de lo más interesante y que está sacando los colores a las Instituciones locales y autonómicas hasta en los propios Juzgados. Cualquier persona de buena voluntad que quisiera "interesarse por el conocimiento, conservación y gestión de la Reserva Natural Malpaís de Güímar, de manera amplia" o "hablar sobre qué objetivos se pueden plantear, organización y forma de trabajar" -como apunta la nota de un correo virtual anónimo que anda estos días por la Red convocando al personal a crear un Foro por el Malpaís-, iría, como han hecho tantas personas, a donde se está peleando para unir su esfuerzo al de otros. Pero no: "La próxima redacción del Plan Director de la R.N.E. (Reserva Natural Especial) del Malpaís ofrece una oportunidad de trasladar a las instituciones opiniones de la ciudadanía" termina diciendo el virtual organismo que ya existe antes de nacer: El Foro del Malpaís ¡Fuerte manipulación! Las Instituciones ya saben de sobra lo que piensa la ciudadanía sobre el Malpaís. Sólo tienen que meterse en una hemeroteca, ver las noticias de la tal ciudadanía las últimas décadas, o, simplemente, desempolvar las denuncias habidas hasta el presente y registradas en su estómago con sello de entrada incluído.

Siempre sucede lo mismo. Cuando una lucha ecologista despunta, y se enfrenta, con el poder de la lógica, a la lógica del poder, aparecen estos virus mutantes para intentar anularla, idear superestructuras fantasmagóricas y controlar la rebelión. Pasan a ser, con toda su aristocracia chic y su solapada arritmia de negro satén, los intermediarios entre la ciudadanía y las instituciones, los auténticos valedores para el Señorito, que premia su fidelidad permanente, con opulentas subvenciones, estudios sobre el paisaje de la burocracia o un puesto de trabajo en su red de canalizaciones. Pone a su disposición además, toda la infraestructura oficial necesaria porque, como es de recibo, ellos representan la versión oficial subtitulada.

Después está la carátula. Aparecen junto a ellos, políticos tradicionales que ahora se autoproclaman alternativos. Desubicados de la historia, no les ha quedado otro camino que ir traicionando una tras otra todas las iniciativas y colocando sus apestosas patas sobre la fresca hierba de los nuevos movimientos sociales. Recogen el estandarte caído, se apropian de los símbolos sagrados, y pujan, en el mercado de los nuevos esclavos, por la conquista del poder, que, sepa usted, es cosa indecente esa. Eso sí, como bufones del mismo, que de ahí no pasan. Embadurnados con una coloraína medioambiental de carnaval posibilista, son todo un cartel para las próximas fiestas de Don Carnal y Doña Cuaresma.

Sólo hay una forma de neutralizar estos especímenes: no desapareciendo del escenario. La sociedad detecta al instante dónde está la farsa y dónde una verdadera obra teatral. Estos bichos se desintegran cuando se topan con el mundo real. Y desaparecen tras las bambalinas al faltarles los hilos que como títeres les sujetaban, o comprobar frente a esa realidad, su corta existencia de entremeses informáticos. (Hoy día el que no tienen una Plataforma en la web es porque no quiere, que no cuesta sino un rato de ponerse a ello).

La Forilitis, sinceramente, era una enfermedad que yo creía ya desaparecida. Como en su momento se extinguió el Plataformismo. Y mucho antes la fiebre de Coordinadoras. Porque al final todo terminaba en simples asociaciones con una cabina telefónica como local. Este falso asociacionismo teledirigido, que vacía de contenido el verdadero, ese que es espontáneo y originado por la propia sociedad que se autoorganiza hasta conseguir el objetivo –y en cuyo caso responde a otros parámetros- siempre tiene cuatro etapas: 1, el brikidans: liquidar el activismo sustantivo existente. 2, el crusaíto: ponerse luego en su lugar. 3, el maikelyakson: desteñirse y desaparecer si ya no hay peligro para la Administración y 4, el Robocop: perpetuarse como robots con un Registro Oficial, que como los ojos del Guadiana aparece y desaparece cuando los intereses lo demandan. Señor correo anónimo de Forilandia y quien se oculte tras de él: ¡Saludos a sus padrinos del Ayuntamiento de Güímar y del Cabildo de Tenerife….!

NUEVAS NOTICIAS SOBRE LA HUELGA DEL PROFESORADO

NUEVAS NOTICIAS SOBRE LA HUELGA DEL PROFESORADO

10 DE MAYO DE 2008

ASUNTO URGENTE: LOS COMPAÑEROS EN ASAMBLEA PERMANENTE EN LA ESCUELA DE MAGISTERIO ENCERRADOS POR ORDEN DE LA SUPERIORIDAD

LOS COMPAÑEROS REUNIDOS EN ASAMBLEA PERMANENTE EN EL SALÓN DE ACTOS DE LA ESCUELA MAGISTERIO HAN SIDO ENCERRADOS POR LOS SECURITAS POR ORDEN DE LA "SUPERIORIDAD"

Numerosos compañeros se están reuniendo en el exterior para mostrarles su apoyo.

¡¡¡ACUDE EN SU APOYO!!!

Seguiremos informando paso a paso del mismo.

ASUNTO: PETICIÓN DIMISIÓN/CESE RUANO

Hemos recibido nuevas novedades de: Cuentos y noticias a, 10 de mayo de 2008

Ante la gravedad de las declaraciones del Sr. Consejero de la Presidencia D. José Miguel Ruano queremos manifestar lo siguiente:

1º Que el Presidente del Gobierno de Canarias debe proceder de manera inmediata a su cese fulminante y/o D. José Miguel Ruano debe presentar de manera irrevocable su dimisión, puesto que no puede permanecer ni un solo minuto más a la cabeza de todos los funcionarios de la Administración Pública Canaria.

2º Que sus declaraciones constituyen una absoluta falta de respeto a todo el funcionariado que de una manera eficaz realiza sus funciones en esta comunidad, y que si conociera algún caso que no desempeñara su labor correctamente, era su obligación el haber tomado medidas al respecto.

3º Qué dichas afirmaciones constituyen en sí mismas una falta de respeto con claros matices sexistas y que muestran la poca categoría de quién las lleva a cabo.

Que un funcionario en excedencia cuya labor como tal le ha supuesto un coste tan elevado a la ciudadanía canaria no es la persona más indicada para llevar a cabo una crítica con tan poca clase hacia el conjunto del funcionarizado.

4º Solicitar a todos los funcionarios de esta comunidad que manifiesten su petición de dimisión/cese del citado consejero.

5º Solicitar de igual manera a todos los funcionarios de otras administraciones locales, insulares y nacionales que manifiesten esa misma petición.

6º Pedir a todos los sindicatos de las distintas administraciones que demanden formalmente la dimisión del Sr. Ruano Consejero de la Presidencia del Gobierno Autónomo de Canarias.

FUNCIONARIOS

SOBRE RUANO -EL FUNCIONARIO- LA CABRA Y LA LECHE

Ruano dice que cuando a una cabra la haces funcionaria, deja de dar leche

José Miguel Ruano

Todavía no se lo creen los del sindicato CSI-CSIF. Y dicen que, "ante las declaraciones vertidas en un medio de comunicación escrito de Tenerife, por el Consejero de Presidencia, Justicia y Seguridad, José Miguel Ruano, donde manifestó que cuando a una cabra la haces funcionaria, deja de dar leche. Por tal motivo, y por lo gravedad del contenido de la citada declaración, la Ejecutiva de CSI-CSIF Provincial, se reunión con carácter urgente; condenando la falta de sensibilidad y conducta del citado consejero de Presidencia, Justicia y Seguridad, José Miguel Ruano; considerando este sindicato que es una falta de respeto y ofensa hacia todos los funcionarios/as de Canarias. Del mismo modo, CSI-CSIF Provincial exige al consejero de Presidencia, Justicia y Seguridad, José Miguel Ruano, pida disculpas a todos los funcionarios/as afectados por tales declaraciones. Por último, desde esta Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSI-CSIF Provincial), pedimos al presidente del Gobierno de Canarias, Paulino Rivero Baute, que tome las medidas oportunas contra el citado consejero de Presidencia, Justicia y Seguridad, José Miguel Ruano, ante las desafortunadas declaraciones realizada en un medio de comunicación escrito contra los funcionarios/a de Canarias". Esperemos que lo haga


NOVEDADES:

La Policía Nacional desaloja al comité de huelga de Educación de la dirección territorial La Policía en el momento del desalojo / Frente a la petición de diálogo del Comité de Huelga, la Consejera de Educación responde con represión policial. El Comité de Huelga ha sido desalojado por la fuerza a las once de la noche de ayer de la dirección Territorial de Educación, donde permanecía encerrado desde primeras horas de la mañana. La única petición del Comité de Huelga con este encierro era la apertura inmediata de negociaciones en torno a la mejora del sistema educativo canario y de la homologación del profesorado. Frente a la petición de diálogo, la consejera de Educación respondió enviando la fuerza pública y desalojando violentamente al Comité de Huelga. Decenas de compañeros y compañeras estuvieron arropando al Comité de Huelga hasta el último momento. El Comité de Huelga tiene previsto iniciar un nuevo encierro mañana en ubicación por determinar en exigencia de la inmediata apertura de negociaciones. Hoy hay dos concentraciones: una en Las Palmas de Gran Canaria frente a la dirección territorial de Educación y la otra en Santa Cruz de Tenerife, en el IES Punta Larga de Candelaria.

Hasta nueva información, les mantendré informados

NOTICIAS DE PROFESORES A, 10 DE MAYO DE 2008

Acuerdos IES Teobaldo Power, CLAUSTRO EXTRAORDINARIO DE 8 DE MAYO DE 2008

El Claustro del IES Teobaldo Power de Santa Cruz de Tenerife, en sesión extraordinaria celebrada a las 17:30 horas del día 8 de mayo de de 2008, acordó, por unanimidad, nombrar personas no gratas a los sindicatos CCOO, ANPE e INSUCAN por los siguientes motivos:

a) No incorporarse al Comité de Huelga a pesar de que se les había propuesto la reincorporación para negociar la homologación votada en referéndum por el 80% de los profesores.
b) Negociar con la Consejería a espaldas del Comité de Huelga que realmente representa a los profesores.

De lo cual, como secretario doy fe, con el VºBº de la señora directora.

EL SECRETARIO Vº Bº LA DIRECTORA

CLAUSTRO EXTRAORDINARIO
DE 8 DE MAYO DE 2008

El Claustro del IES Teobaldo Power de Santa Cruz de Tenerife, en sesión extraordinaria celebrada a las 17:30 horas del día 8 de mayo de de 2008, acordó, por unanimidad, pedir la dimisión de la Consejera de Educación, doña Milagros Luis Brito, por los siguientes motivos:

a) Por el desprecio, la falta de respeto, el trato vejatorio y las reiteradas acciones insultantes, injuriosas, con los que trata al profesorado de primaria y secundaria, con la sola intención de degradar, desprestigiar, ofender, a un colectivo que sólo pide respeto y ser homologado con los demás funcionarios del mismo nivel y titulación.

b) Por negarse a negociar la homologación.

c) Por el vergonzoso y forzoso desalojo policial de los representantes del Comité de Huelga en la Dirección Territorial de Las Palmas de Gran Canaria y por el maltrato a un compañero en huelga de hambre que pide la homologación, al que han echado del Centro en el que trabaja y obligado a seguir su "lucha" en el exterior.

De lo cual, como secretario doy fe, con el VºBº de la señora directora.

EL SECRETARIO Vº Bº LA DIRECTORA

-. Adjuntamos tres imágenes del encierro CEO Andrés Orozco Arafo.

Adjuntamos fotografías del profesorado en el CEO Andrés Orozco de Arafo, en la primera noche de las jornadas en defensa de la homologación y una educación pública de calidad.

SUSPENDEN LAS ACTIVIDADES EXTRAESCOLARES Y LOS PROYECTOS PARA EL PRÓXIMO CURSO

Información recibida en el día de hoy: Continúan los Profesores

Un grupo de profesores cortaron el tráfico en la Avenida Primero de Mayo de Las Palmas de Gran Canaria, este jueves. (ACFI PRESS)

Los profesores encerrados anuncian una ''huelga indefinida selectiva''

ACN. Las Palmas de Gran Canaria

Los 27 profesores que pasaron con éxito la primera noche del encierro aprobaron, entre colchonetas, suprimir las actividades extraescolares, suspender los proyectos del próximo curso y convocar una huelga indefinida selectiva a la espera de la próxima reunión con la consejería de Educación del Gobierno de Canarias.

José Navarro, miembro del Sindicato de Trabajadores de Educación de Canarias – Intersindical Canaria (STEC-IC), que pasó la noche encerrado en el IES del Rincón, en Las Palmas de Gran Canaria, aseguró a ACN Press que todavía queda mucho por concretar, pero que tienen hasta el domingo por la noche para debatir en la Asamblea permanente que se desarrolla en el lugar del encierro, que otras medidas van a tomar para forzar un acuerdo a la consejera Milagros Luís Brito.

Además, los miembros del Comité de Huelga pulirán las acciones que ya han aprobado, como la convocatoria de huelga indefinida. Navarro adelantó que anoche acordaron que la huelga indefinida sería selectiva, es decir, no más de 40 centros permanecerán en huelga al mismo tiempo, de tal forma, que como mínimo, todos los profesores ejercerán su derecho a la huelga al menos un día en lo que queda de curso.

Con respecto a las actividades extraescolares, “ya está todo dicho”, según Antonio Agudo, miembro del STEC-IC que llegó esta mañana al IES del Rincón para relevar a sus compañeros. Agudo insiste que siempre las actividades extraescolares han sido voluntarias y no remuneradas, por lo que están en su derecho a no impartirlas.

Navarro puntualizó que el encierro no se trata de una medida radical, sino la solución porque “no hay manera de negociar con la consejería”. “No estamos encerrados por gusto, pero pasamos una noche animosa y agradable dentro de las circunstancias, porque creemos que el encierro tienen sentido”, subrayó Navarro.

Cortes de tráfico

Durante la tarde del jueves, unos dos centenares de profesores, en su mayoría delegados sindicales, realizaron cortes de tráfico en la avenida Primero de Mayo de Las Palmas de Gran Canaria, donde se encuentra la Dirección Territorial de Educación del Gobierno de Canarias, en protesta por la ruptura de las negociaciones por la homologación salarial sin contrapartidas a cargo de la Consejería.

A última hora de la tarde, sedirigieron "a un colegio de Guanarteme" que no han quisieron desvelar para iniciar un nuevo encierro, el segundo en 24 horas, que esperan prolongar de forma indefinida con turnos rotatorios. Finalmente el centro elegido fue el IES El Rincón.

Uno de los representantes del comité de huelga, Adolfo Padrón, dijo que se están recogiendo todas “las propuestas que llegan de todas las asambleas insulares en torno a la prolongación del conflicto que van desde la convocatoria de una semana de huelga a finales de mayo y principios de junio hasta la posibilidad de una huelga indefinida que se plantearían con formas diversas”. De todo ello, el comité de huelga informará el próximo lunes.

Padrón sí que ha confirmado que se está preparando una gran manifestación intersectorial para el día 29 en la que se pide al apoyo por la calidad de la enseñanza pública y por la dignificación del profesorado y en la que se pide el apoyo de padres y alumnos.

En cuanto a la amenaza de Brito de prolongar el curso escolar tras el econamiento del conflicto, Padrón ha manifestado que “esa amenaza lleva haciéndola hace mucho tiempo, pero sabe que es inviable y terminará amenazándonos con que colocará al ejército en los centros. Que amenaza con todo lo que quiera, veremos jurídicamente lo que es capaz de hacer y veremos si con eso consigue apagar el conflicto o todavía encenderlo más. Que ejerzan su responsabilidad, que convoquen negociación y dejen por favor de colocar la enseñanza en una situación de conflicto que puede ser muy grave”.

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NUEVAS NOVEDADES CLAUSTRO DE PROFESORES

Información recibida en la tarde de hoy, la que adjuntamos a, 9 de mayo de 2008

Propuestas del IES San Benito

La asamblea del IES SAN BENITO reunida el jueves 8 de mayo propone a la asambleapor la homologación la realización de encierros puntuales en distintos institutos y por zonas, alternándose y manteniendo así la presión. Se trataría de ir cambiando para entorpecer la acción de la Consejera y sus instrucciones de desalojo.

Vendría a ser algo así como "pequeños saltos" que vayan sorprendiendo y molestando.

Los encierros proponemos que sean por comarca para poder sumar un número digno de gente. También proponemos que sea más presente el lema, "Por la educación pública" "En defensa de lo público" "Homologación".

A la asamblea asistimos 20 personas del instituto

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El compañero Pedro Méndez interrumpe la huelga de hambre

Mensaje reenviado de: Asamblea por la Homologación Tenerife asambleahomologacion@gmail.com. Enviado: viernes, 9 de mayo, 2008 16:45:36, Asunto: El compañero Pedro Méndez interrumpe la huelga de hambre.

Estimados compañeros y compañeras:

El compañero Pedro Méndez ha decidido interrumpir su huelga de hambre. Desde esta lista de distribución nos alegramos profundamente de esta decisión. Ahora todas y todos tenemos la responsabilidad de mantener la dignidad de nuestra profesión en el nivel en el que lo ha puesto nuestro compañero con su impagable esfuerzo.

Reproducimos a continuación el escrito en el que hace pública su decisión de interrumpir la huelga de hambre:

Candelaria, a 9 de mayo de 2008

"Yo, Pedro Méndez Darias, profesor del IES Punta Larga, he decidido interrumpir la huelga de hambre, que inicié el pasado martes 6 de mayo, para ocuparme de mi salud y atender a mi familia. Considero que he hecho una pequeña aportación en pro de la dignificación del profesorado y de la homologación.

Agradezco de todo corazón el apoyo recibido durante estos días por parte de mi familia, amigos, padres, alumnos, exalumnos, sindicatos, medios de comunicación y compañeros. Espero no olvidarme de nadie.

¡De nuevo, muchísimas gracias!"

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Asamblea por la Homologación Tenerife

Acuerdo Claustro CEAD

En sesión celebrada hoy día 9 de mayo, el claustro de profesores de este centro, el CEAD de Santa Cruz de Tenerife, ha acordado por unanimidad

1º. Solidarizarse con Pedro Méndez, compañero en huelga de hambre del IES Punta Larga, Candelaria.

2º. Adherirse al acuerdo de 10 de abril del claustro del IES Andrés Bello de que los sindicatos que entablen negociaciones sobre la homologación del profesorado con la Consejería de Educación sin haberse incorporado al Comité de Huelga serán declarados personas non gratas.

Santa Cruz de Tenerife, a 9 de mayo de 2008.

A última hora un nuevo mensaje reenviado de: Loli Rodríguez Pérez maria.rodriguezperez@gobiernodecanarias.org Para: Loli Rodríguez: viernes, 9 de mayo, 2008 15:12:16

Asunto: Escrito de Inspección

Cómo está el patio....

Archivo adjunto: documento remitido por la Inspección Educativa al IES Domingo Rivero de Arucas y la respuesta que se le ha dado desde el Claustro del profesorado.

Loli Rodríguez
Esto es todo por el moento, hasta una nueva información

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